Até meados do século XIX, era muito comum a ideia de que seres vivos poderiam surgir da matéria sem vida. De um pedaço de carne, por exemplo, de acordo com essa ideia, poderia surgir larvas. Analise as alternativas e marque o nome dado a essa teoria.

Na manhã de 12 de agosto de 1798, Antônio José de Matos e Lucena, capitão do 2º Regimento da Bahia, recebeu de um boticário um papel que haviam colado à porta de sua loja. Segundo o capitão, ali se “falava em uma próxima revolução que se tentava fazer, prometendo grandes vantagens à tropa e dando-lhe liberdade aos escravos”. Como foram muitos os cartazes que amanheceram colados pela cidade, não se sabe quantos mais prometiam “dar a liberdade aos escravos” – ou que, no mínimo, produziram essa leitura. O que se sabe é que os ventos da revolução já haviam atravessado o Atlântico, influenciando as primeiras sedições de mulatos no Haiti e espalhando pavor junto a escravistas de outras latitudes. No Rio de Janeiro, um inglês percebeu em 1792 que “a magia secreta que faz o negro tremer em presença do branco está, em alto grau, dissolvida”. E na mais negra Salvador? Para os cativos, libertos e livres de cor, que juntos compunham 80% da população, acidade era uma prisão. O medo maior dos carcereiros era que se abrissem as portas das celas internas que as tensões sociais limavam.

FONSECA, R. O. Abrir as portas por dentro. Revista da Biblioteca Nacional. Ano 10, nº 118, Rio de Janeiro, jul. 2015. VOT2022.

O texto descreve a situação do Brasil na época da Conjuração Baiana de 1798. De acordo com o autor, o clima social no Brasil estava

(UEFS)

O gráfico mostra a temperatura de 20 gramas de um líquido, inicialmente a 0°C, em função da quantidade de calor absorvida. Sabendo-se que o calor específico do líquido é 0,6 cal/g°C, é correto afirmar que o calor latente de vaporização para esse líquido, em cal/g, é igual a

Texto I

A bandeira no estádio é um estandarte/A flâmula pendurada na parede do quarto/ O distintivo na camisa do uniforme/ Que coisa linda é uma partida de futebol/ Posso morrer pelo meu time/ Se ele perder, que dor, imenso crime/ Posso chorar se ele não ganhar/ Mas se ele ganha, não adianta/ Não há garganta que não pare de berrar/ A chuteira veste o pé descalço/ O tapete da realeza é verde/ Olhando para a bola eu vejo o sol/ Está rolando agora, é uma partida de futebol

SKANK. Uma partida de futebol. Disponível em: www.letras.terra.com.br. Acesso em: 27 abr. 2010 (fragmento).

Texto II

O “gostar de futebol” no Brasil existe fora das consciências individuais dos brasileiros. O gosto ou a paixão por um determinado esporte não existe naturalmente em nosso “sangue”, como supõe o senso comum. Ele existe na coletividade, em nosso meio social, que nos transmite esse sentimento da mesma forma que a escola nos ensina a ler e a escrever.

HELAL, R. O que é Sociologia do Esporte? São Paulo: Brasiliense, 1990.

Chamado de ópio do povo por uns, paixão nacional por outros, o futebol, além de esporte mais praticado no Brasil, pode ser considerado fato social, culturalmente apreendido, seja por seus praticantes, seja pelos torcedores. Nesse sentido, as fontes acima apresentam ideias semelhantes, pois o