Texto base: A mãe de Marcela solicitou que ela fosse ao supermercado comprar 2 dúzias de ovos para o preparo de uma receita. Ao chegar ao supermercado só havia embalagens com meia dúzia para vender.    

Enunciado:

Quantas caixas, como a da imagem, ela deverá comprar para que sua mãe prepare a receita?



(UEFS)

O diagrama mostra a variação de temperatura de certa massa de uma substância em função do calor transferido. Sabendo-se que o calor de fusão dessa substância é 50 cal/g e que, a 0℃, ela se encontra no estado sólido, é correto afirmar:

O mapa mostra a área de ocorrência da malária no mundo. Considerando-se sua distribuição na América do Sul, a malária pode ser classificada como:

[1]    El Park Güell parece sacado de un cuento de hadas. Es

un lugar extraño, peculiar, incluso onírico, pero sin duda bello.

Un paseo por el parque despierta incluso a las imaginaciones

[4] más adormiladas. Las curiosas formas y las atrevidas

combinaciones de colores, mezcladas con la vegetación, crean

un mundo diferente al que el visitante se siente

[7] irremediablemente atraído.

        En todos los rincones se percibe la pasión de Gaudí

por las formas de la naturaleza. El arquitecto quería que la

[10] intervenção humana en ese bosque se integrase en el paisaje,

lo complementase, y sin duda lo consiguió. Caracoles, setas,

hojas, flores, troncos o elefantes aparecen constantemente en

[13] Los mosaicos, en las formas arquitectónicas.

        Al entrar en el parque nos topamos con una curiosa

você sabe que você nos previene de que accedemos ao mundo dos los

[16] Cuentos de Hadas. Era la casa de los conserjes y es ahora la

encargada de recibir a los visitantes. Desde allí una escalinata

da acceso al recinto, y en ella se encuentra uno de los símbolos

[19] del Park Güell y también de Barcelona: el famoso dragón

Policromo, cubierto de pequeños trozos de baldosas de colores.

Esta técnica tan característica de la obra de Gaudí y que se

[22] Encuentra por todo el parque se conoce como Trencadís, y

utiliza pedaços, irregulares de azulejos e outros materiais, como

recubrimiento. Los trozos usados provenían de piezas rotas a

[25] Propósito o de restos de otras construcciones.

Internet: <www.spain.info> (con adaptaciones).

Con respecto a las ideas y estructuras del texto anterior, juzgue lo siguiente ítem.

En el texto, "la encargada" (l.16 e 17) se refiere a "la casa" (l.16).

 O texto abaixo foi escrito por Daniel Munduruku, do povo Munduruku. Nele, o autor relembra um caso que ocorreu no metrô ainda nos seus primeiros dias na cidade de São Paulo.

Certa feita tomei o metrô rumo à praça da Sé. Eram meus primeiros dias em São Paulo e eu gostava de andar de metrô e de ônibus. Tinha um gosto especial em mostrar-me para sentir a reação das pessoas quando me viam passar. Queria poder ter a certeza de que as pessoas me identificavam como índio a fim de formar minha autoimagem.

Nessa ocasião a que me refiro, ouvi o seguinte diálogo entre duas senhoras que me olharam de cima a baixo quando entrei no metrô:

— Você viu aquele moço? Parece que é índio – disse a senhora A.

— É, parece. Mas eu não tenho certeza assim. Não viu que ele usa jeans? Não é possível que ele seja índio usando roupa de branco. Acho que ele não é índio de verdade! – Retrucou a senhora B.

— É, pode ser. Mas você viu o cabelo dele? É lisinho, lisinho. Só índio tem cabelo assim desse jeito. Acho que é, sim – defendeu a senhora A.

— Sei não. Você viu que ele usa relógio? Índio vê hora olhando pro tempo. O relógio do índio é o Sol, a Lua, as estrelas… Não é possível que ele seja índio – argumentou a senhora B.

— Mas ele tem olho puxado – disse a senhora A.

— E também usa sapatos e camisa – ironizou a senhora B.

— Mas tem as maçãs do rosto muito salientes. Só índios têm o rosto desse jeito. Não, ele não nega. Só pode ser um índio e, parece, dos puros.

— Não acredito. Não existem mais índios puros – afirmou cheia de sabedoria a senhora B. — Afinal, como um índio poderia estar andando de metrô? Índio de verdade mora na floresta, carrega arco e flecha, caça e pesca e planta mandioca. Acho que não é índio coisa nenhuma…

— Você viu o colar que ele está usando? Parece que é de dentes. Será que é de dente de gente?

— De repente até é. Ouvi dizer que existem índios que comem gente – disse a senhora B.

— Você não disse que não achava que ele era índio? E agora parece que você está com medo?

— Por via das dúvidas…

— O que você acha de falarmos com ele?

— E se ele não gostar?

— Paciência… Ao menos nós teremos informações mais precisas, você não acha?

— É, eu acho, mas confesso que não tenho coragem de iniciar um diálogo com ele. Você pergunta? – disse a senhora B, que a essa altura já se mostrava um tanto constrangida.

— Eu pergunto.

Eu estava ouvindo a conversa de costas para as duas e de vez em quando ria com vontade. De repente senti um leve toque de dedos em meu ombro. Virei-me. Infelizmente elas demoraram a me chamar. Meu ponto de desembarcar estava chegando. Olhei para elas, sorri e disse:

— Sim!

MUNDURUKU, Daniel. Histórias de índio. São Paulo: Companhia das Letrinhas, 1996. p. 34.

Assinale a alternativa que apresenta uma continuação coerente da resposta de Daniel Munduruku.