As redes sociais de relacionamento ganham força a cada dia. Uma das ferramentas que tem contribuído significativamente para que isso ocorra é o surgimento e a consolidação da blogosfera, nome dado ao conjunto de blogs e blogueiros que circulam pela Internet. Um blog é um site com acréscimos dos chamados artigos, ou posts. Estes são, em geral, organizados de forma cronológica inversa, tendo como foco a temática proposta do blog, podendo ser escritos por um número variável de pessoas, de acordo com a política do blog. Muitos blogs fornecem comentários ou notícias sobre um assunto em particular; outros funcionam mais como diários on-line. Um blog típico combina texto, imagens e links para outros blogs, páginas da web e mídias relacionadas a seu tema. A possibilidade de leitores deixarem comentários de forma a interagir com o autor e outros leitores é uma parte importante dos blogs.O que foi visto com certa desconfiança pelos meios de comunicação virou até referência para sugestões de reportagem. A linguagem utilizada pelos blogueiros, autores e leitores de blogs, foge da rigidez praticada nos meios de comunicação e deixa o leitor mais próximo do assunto, além de facilitar o diálogo constante entre eles.

                                                                                                                                             Disponível em: http//pt.wikipedia.org. Acesso em: 21 maio 2010 (adaptado).

As redes sociais compõem uma categoria de organização social em que grupos de indivíduos utilizam a Internet com objetivos comuns de comunicação e relacionamento. Nesse contexto, os chamados blogueiros:

(Mackenzie)  A respeito dos transportes realizados pela membrana plasmática, considere as afirmativas.

I. A utilização de proteínas transportadoras é exclusiva de transportes ativos.

II. A insulina age acelerando a difusão facilitada da glicose para o interior das células.

III. Íons são moléculas muito pequenas e, portanto, atravessam a membrana sempre por difusão simples.

IV. Em todos os tipos de difusão, a passagem de solutos acontece a favor do gradiente de concentração.

Estão corretas apenas as afirmativas

Nunca nos tornaremos matemáticos, por exemplo, embora nossa memória possua todas as demonstrações feitas por outros, se nosso espírito não for capaz de resolver toda espécie de problemas; não nos tornaríamos filósofos, por ter lido todos os raciocínios de Platão e Aristóteles, sem poder formular um juízo sólido sobre o que nos é proposto. Assim, de fato, pareceríamos ter aprendido, não ciências, mas histórias.

DESCARTES. R. Regras para a orientação do espírito. São Paulo: Martins Fontes, 1999.

Em sua busca pelo saber verdadeiro, o autor considera o conhecimento, de modo crítico, como resultado da

 Texto I

Auditor diz que incorporadora também pagou propina para pagar menos ISS em SP  

Um dos auditores fiscais suspeitos de participar da máfia do ISS afirmou ontem à Promotoria que a incorporadora Tecnisa também pagou propina para reduzir o valor do imposto devido à Prefeitura de São Paulo.

Disponível em: <www1.folha.uol.com.br/cotidiano/2013/11/1371774

-auditor-diz-que-incorporadora-tambem-pagou-propina-para-pagar-menos-iss-em-sp.shtml>.

Acesso em: 15 nov. 2013.

Texto II  

Deixe-me ver se entendi direito: as construtoras foram obrigadas a pagar propinas milionárias para conseguir das “autoridades” a liberação da papelada exigida para poder comercializar as unidades edificadas, encarecendo altamente os imóveis novos, o que causou a tal da “valorização imobiliária”, por conta da qual devo pagar um IPTU imoral pelo meu apartamento bem velhinho?

SACK, Elke. Disponível em: <www1.folha.uol.com.br/fsp/opiniao/138972-painel-do-leitor.shtml>.

  Acesso em: 15 nov. 2013.

O ato de corrupção a que se referem o texto I (uma notícia de jornal) e o texto II (a carta de um leitor) foi exposto

 Leia o texto a seguir para responder as questões:

[...] O bárbaro se opõe ao selvagem, mas de que maneira? Primeiro, nisto: no fundo, o selvagem é sempre selvagem na selvageria, com outros selvagens; assim que está numa relação de tipo social, o selvagem deixa de ser selvagem. Em compensação, o bárbaro é alguém que só se compreende e que só se caracteriza, que só pode ser definido em comparação a uma civilização, fora da qual ele se encontra. Não há bárbaro, se não há em algum lugar um ponto de civilização em comparação ao qual o bárbaro é exterior e contra o qual ele vem lutar. Um ponto de civilização – que o bárbaro despreza, que o bárbaro inveja – em comparação ao qual o bárbaro se encontra numa relação de hostilidade e de guerra permanente. Não há bárbaro sem uma civilização que ele procura destruir e da qual procura apropriar-se. O bárbaro é sempre o homem que invade as fronteiras dos Estados, é aquele que vem topar nas muralhas da cidade. O bárbaro, diferentemente do selvagem, não repousa contra um pano de fundo de natureza ao qual pertence. Ele só surge contra um pano de fundo de civilização, contra o qual vem se chocar.  Ele não entra na história fundando uma sociedade, mas penetrando, incendiando e destruindo uma civilização. Portanto, eu creio que o primeiro ponto, a diferença entre o bárbaro e o selvagem, é essa relação com uma civilização, portanto com uma história prévia. Não há bárbaro sem uma história prévia, que é a da civilização que ele vem incendiar. E, de outra parte, o bárbaro não é o vetor de trocas, como o selvagem. O bárbaro é essencialmente o vetor de algo muito diferente da troca: é o vetor de dominação.

FOUCAULT, Michel. Em defesa da sociedade: curso no Collège de France. São Paulo: Martins Fontes, 1999. p. 233.(Fragmento)

Considerando a discussão apresentada pelo autor com relação ao conceito de “bárbaro”:

a) Explique o que ele pretende dizer, quando afirma que o “bárbaro é alguém que só se compreende e que só se caracteriza, que só pode ser definido em comparação a uma civilização”. 

b) Explique qual é a diferença entre “bárbaro” e “selvagem” de acordo com o autor.