Texto base: A foto a seguir mostra uma das ruas do Largo do Tesouro, na capital paulista. Observe-a.   Disponível em: <http://www.novomilenio.inf.br/santos/bondes/bras41h.jpg>. Acesso em: 25 maio 2015.

Enunciado:

A foto mostra uma rua antiga. Que elemento comprova que essa rua é antiga?

Leia a crônica “Analfabetismo”, de Machado de Assis, para responder à questão.

    Gosto dos algarismos, porque não são de meias medidas nem de metáforas. Eles dizem as coisas pelo seu nome, às vezes um nome feio, mas não havendo outro, não o escolhem. São sinceros, francos, ingênuos. As letras fizeram-se para frases: o algarismo não tem frases, nem retórica.

    Assim, por exemplo, um homem, o leitor ou eu, querendo falar do nosso país dirá:

    — Quando uma Constituição livre pôs nas mãos de um povo o seu destino, força é que este povo caminhe para o futuro com as bandeiras do progresso desfraldadas. A soberania nacional reside nas Câmaras; as Câmaras são a representação nacional. A opinião pública deste país é o magistrado último, o supremo tribunal dos homens e das coisas. Peço à nação que decida entre mim e o Sr. Fidélis Teles de Meireles Queles; ela possui nas mãos o direito a todos superior a todos os direitos.

    A isto responderá o algarismo com a maior simplicidade:

    — A nação não sabe ler. Há só 30% dos indivíduos residentes neste país que podem ler; desses uns 9% não leem letra de mão. 70% jazem em profunda ignorância. Não saber ler é ignorar o Sr. Meireles Queles: é não saber o que ele vale, o que ele pensa, o que ele quer; nem se realmente pode querer ou pensar. 70% dos cidadãos votam do mesmo modo que respiram: sem saber por que nem o quê. Votam como vão à festa da Penha, — por divertimento. A Constituição é para eles uma coisa inteiramente desconhecida. Estão prontos para tudo: uma revolução ou um golpe de Estado.

    Replico eu:

    — Mas, Sr. Algarismo, creio que as instituições…

    — As instituições existem, mas por e para 30% dos cidadãos. Proponho uma reforma no estilo político. Não se deve dizer: “consultar a nação, representantes da nação, os poderes da nação”; mas — “consultar os 30%, representantes dos 30%, poderes dos 30%”. A opinião pública é uma metáfora sem base: há só a opinião dos 30%. Um deputado que disser na Câmara: “Sr. Presidente, falo deste modo porque os 30% nos ouvem…” dirá uma coisa extremamente sensata.

    E eu não sei que se possa dizer ao algarismo, se ele falar desse modo, porque nós não temos base segura para os nossos discursos, e ele tem o recenseamento.

15 de agosto de 1876.

^{(Crônicas escolhidas de Machado de Assis, 1994.)}

O texto, em sua ideia central,

 Texto base: O componente curricular Empreendedorismo e Ética amplia o conceito de educação, estendendo-se por todo o Ensino Fundamental e Médio, permite a construção de uma noção precisa sobre o capital social, empresarial e humano, construindo com os alunos os instrumentos de modificação da realidade com uma roupagem ética. Garante-se assim uma educação diferenciada, capaz de intervir no espaço da escola e que se lança para, além desse espaço, alcançando o ambiente social. (Manual do Professor – Empreendedorismo e Ética – Pág. 5)

Enunciado:

1. Primeiro passo

1.1. Professor, pergunte aos alunos se eles já ouviram falar em agricultura familiar. Caso afirmativo, pergunte o que eles sabem a respeito.

1.2. Explique aos alunos que “A agricultura familiar é grandiosa. Ela é responsável por grande parte de toda produção mundial de alimentos, segundo dados da Organização das Nações Unidas, ONU. A Organização também estima que são mais de 500 milhões de produtores rurais dedicados à agricultura familiar em todo o mundo, o que corresponde a 90% de todas as propriedades agrícolas do planeta”. “No Brasil, 84,4% dos estabelecimentos rurais do país são de agricultores familiares. Respondendo por 38% da renda bruta gerada no meio rural. São 12,3 milhões de pessoas trabalhando na agricultura familiar que ocupa 74,4% do pessoal que trabalha no campo. Minas Gerais é o segundo maior estado brasileiro com o maior número de estabelecimentos familiares do país, de acordo com dados do último Censo Agropecuário”.

Disponível em: <http://www.revistacaravelas.com.br/2018/04/05/belo-horizonte-recebe-a-12a-edicao-da-agriminas-a-maior-feira-da-agricultura-familiar-do-pais/>. Acesso em: 4 mai. 2018. [Fragmento]

2. Segundo passo

2.1. Professor, explique aos alunos que eles conhecerão a Agriminas.

2.2. Solicite aos alunos que façam a leitura do texto e marquem informações que:

a) Reconhecem a convivência colaborativa como elementos da inclusão social.

b) Identifiquem ações empreendedoras e éticas.

      A Agriminas é realizada pela Federação dos Trabalhadores na Agricultura do Estado de Minas Gerais, Fetaemg que disponibiliza hospedagem e alimentação gratuitamente para todos os expositores. Os agricultores familiares não têm nenhum custo para expor na Feira. “A Agriminas é uma das principais vitrines de exposição da Agricultura Familiar em Minas Gerais e tornou-se referência na valorização da produção do campo, na geração de negócios para o setor e capacitação para agricultores familiares, assentados da reforma agrária, quilombolas e indígenas”, ressalta Vilson Luiz da Silva, presidente da Fetaemg e idealizador do evento. A Fetaemg prioriza agricultores que estejam organizados em cooperativa e/ou associações e que utilizam sistemas de produção orgânicos, beneficiando um maior número possível de famílias.

      Em 12 anos de história, a Agriminas já recebeu mais de 570 mil visitantes, gerando cerca de R$ 34 milhões em negócios durante o evento e pós-evento. A feira mobilizou mais de 45 mil agricultores familiares envolvidos de forma direta e indireta, cooperativas e associações. Mas, por trás de tantos números, estão histórias de vida.

      Participando da Feira pela 10ª vez, a agricultora Zilmar Rosa dos Santos é conhecida pelos visitantes da Agriminas pela famosa tapioca que produz. “As tapiocas fazem o maior sucesso na feira, sempre levo porque a venda é garantida”, conta Zilmar que é uma das associadas da Associação dos Pequenos Produtores Rurais de Almenara, APRA. A agricultora conta ainda que a Feira é uma importante vitrine para os agricultores familiares. “A Agriminas valoriza a força feminina que vem do campo, é a valorização da agricultura familiar.

Disponível em: <http://www.revistacaravelas.com.br/2018/04/05/belo-horizonte-recebe-a-12a-edicao-da-agriminas-a-maior-feira-da-agricultura-familiar-do-pais/>. Acesso em: 4 mai. 2018. [Fragmento]  

  3. Terceiro passo  

3.1. Professor, peça aos alunos que leiam o trecho sobre a Agriminas e estabeleçam uma relação entre consciência social / ação social e as informações sobre o trabalho da feira.  

E a Agriminas cumpre um importante papel ligando produtores e consumidores. “A Feira é uma vitrine porque ela é um elo entre quem produz com quem quer vender e comprar. Ela amplia as redes de distribuição dos produtos, promove o contato dos agricultores familiares com as novidades tecnológicas. E, o principal, aumenta a rede de negócios dos produtores e os mercados”, destaca Vilson Luiz. A Agriminas também tem caráter formativo, pois os expositores participam de palestras e oficinas durante os cinco dias de evento.

Disponível em: <http://www.revistacaravelas.com.br/2018/04/05/belo-horizonte-recebe-a-12a-edicao-da-agriminas-a-maior-feira-da-agricultura-familiar-do-pais/>. Acesso em: 4 mai. 2018. [Fragmento] 

°ANO) 03.2. OS MIGRANTES

7. Patativa do Assaré era o nome artístico de Antônio Gonçalves da Silva. Dedicou sua vida à produção de cultura popular voltada para o povo marginalizado e oprimido do sertão nordestino. Leia um de seus poemas a seguir.

ABC do Nordeste Flagelado

Ai, como é duro viver

nos Estados do Nordeste

quando o nosso Pai Celeste

não manda a nuvem chover. [...]

Berra o gado impaciente

reclamando o verde pasto... [...]

a mata que já foi rica,

de tristeza geme e chora. [...]

Lamento desconsolado

o coitado camponês

porque tanto esforço fez,

mas não lucrou seu roçado. [...]

Minha boa companheira,

diz ele, vamos embora,

e depressa, sem demora,

vende a pobre habitação,

galinha, cabra e suíno

e viajam sem destino

em cima de um caminhão... [...]

Disponível em: <http://www.luso-poemas.net/modules/news/article.php?storyid=92002>.

Acesso em: 05 maio 2012.

A partir das informações do poema, pode-se afirmar que a saída das pessoas do sertão nordestino para outras regiões do País, ao longo dos anos, se deve