Uma pessoa vê-se forçada pela necessidade a pedir dinheiro emprestado. Sabe muito bem que não poderá pagar, mas vê também que não lhe emprestarão nada se não prometer firmemente pagar em prazo determinado. Sente a tentação de fazer a promessa; mas tem ainda consciência bastante para perguntar a si mesma: não é proibido e contrário ao dever livrar-se de apuros desta maneira? Admitindo que se decida a fazê-lo, a sua máxima de ação seria: quando julgo estar em apuros de dinheiro, vou pedi-lo emprestado e prometo pagá-lo, embora saiba que tal nunca sucederá.

KANT, I. Fundamentação da metafísica dos costumes. São Paulo: Abril Cultural, 1980.

De acordo com a moral kantiana, a “falsa promessa de pagamento” representada no texto

 O processo de formação e ocupação do território brasileiro que conhecemos hoje foi resultado de uma lenta, longa e difícil construção, tecida durante cinco séculos de história. Muitas dificuldades e obstáculos foram enfrentados para que o território do Brasil fosse do tamanho que é hoje. De acordo com esse processo de ocupação, numere a segunda coluna de acordo com a primeira:

(UCS) A melhor tradução para os termos coches (ref. 6), reporte (ref. 7) e ajeno (ref. 8) é, respectivamente,

(UESB) As reservas mundiais de minérios de chumbo, de prata, de estanho, e também as reservas de ouro, dentre outras, diminuíram consideravelmente nos últimos anos, o que pode inviabilizar várias tecnologias. Ao se limitar, a partir de agora, o consumo de metais extraídos desses minérios, eles durariam, respectivamente, 42 anos, 29 anos, 40 anos e 45 anos.

Considerando-se essas informações e os métodos de extração e de purificação de alguns metais, é correto afirmar:

 A madrasta retalhava um tomate em fatias, assim finas,capaz de envenenar a todos. Era possível entrever o arroz branco do outro lado do tomate, tamanha a sua transparência. Com a saudade evaporando pelos olhos, eu insistia em justificar a economia que administrava seus gestos. Afiando a faca no cimento frio da pia, ela cortava o tomate vermelho, sanguíneo, maduro, como se degolasse cada um de nós. Seis. O pai, amparado pela prateleira da cozinha, com o suor desinfetando o ar, tamanho o cheiro do álcool, reparava na fome dos filhos. Enxergava o manejo da faca desafiando o tomate e, por certo, nos pensava devorados pelo vento ou tempestade, segundo decretava a nova mulher. Todos os dias — cotidianamente — havia tomate para o almoço. Eles germinavam em todas as estações. Jabuticaba, manga, laranja, floresciam cada uma em sem tempo. Tomate, não. Ele frutificava, continuamente, sem  demandar adubo além do ciúme. Eu desconhecia se era mais importante o tomate ou ritual de cortá-lo. As fatias delgadas escreviam um ódio e só aqueles que se sentem intrusos ao amor podem tragar.

QUEIRÓS, B. C. Vermelho amargo. São Paulo: Cosac & Naify, 2011.

Ao recuperar a memória da infância, o narrador destaca a importância do tomate nos almoços da família e a ação da madrasta ao prepará-lo. A insistência nessa imagem é um procedimento estético que evidencia a: