Texto 3

HOSNI MUBARAK CAI NA REDE​

Na charge, o principal elemento responsável pelo tom de ironia é o fato de



Uma tuiteratura?

As novidades sobre o Twitter já não cabem em 140 toques. Informações vindas dos EUA dão conta de que a marca de 100 milhões de adeptos acaba de ser alcançada e que a biblioteca do Congresso, um dos principais templos da palavra impressa, vai guardar em seu arquivo todos os tweets, ou seja, as mensagens do microblog. No Brasil o fenômeno não chega a tanto, mas já somos o segundo país com o maior número de tuiteiros. Também aqui o Twitter está sendo aceito em territórios antes exclusivos do papel. A própria Academia Brasileira de Letras abriu um concurso de microcontos para textos com apenas 140 caracteres. Também se fala das possibilidades literárias desse meio que se caracteriza pela concisão. Já há até um neologismo, “tuiteratura”, para indicar os “enunciados telegráficos com criações originais, citações ou resumos de obras impressas”. Por ora, pergunto como se estivesse tuitando: querer fazer literatura com palavras de menos não é pretensão demais?

VENTURA, Z. O Globo, 17 abr. 2010 (adaptado).

As novas tecnologias estão presentes na sociedade moderna, transformando a comunicação por meio de inovadoras linguagens. O texto de Zuenir Ventura mostra que o Twitter tem sido acessado por um número cada vez maior de internautas e já se insere até na literatura. Neste contexto de inovações linguísticas, a linguagem do Twitter apresenta como característica relevante:

Cada região do Brasil tem suas próprias tradições e manifestações culturais, que ajudam a contar a história do povo brasileiro. Um exemplo de fonte imaterial é o frevo, dança típica da região Nordeste.

O que são fontes imateriais?



Observe a imagem a seguir:

Ela mostra um trecho da Tapeçaria de Bayeux (séc. XI d.C.), na qual o rei saxão Harold Godwinson jura fidelidade a Guilherme, o conquistador. Qual relação social, existente no medievo, está expressa nessa imagem?

Leia os textos para resolver a questão.

Texto 1

Samba da minha terra

Dorival Caymmi

O samba da minha terra deixa a gente mole

quando se canta todo mundo bole, quando se canta todo mundo bole

Eu nasci com o samba e no samba me criei

do danado do samba nunca me separei

O samba da minha terra deixa a gente mole

quando se canta todo mundo bole, quando se canta todo mundo bole

Quem não gosta do samba bom sujeito não é

Ou é ruim da cabeça ou doente do pé

O samba da minha terra deixa a gente mole

quando se canta todo mundo bole, quando se canta todo mundo bole

[...]

Disponível em: <www.letras.mus.br/dorival-caymmi/45588/>.

Acesso em: 04/03/2017.

Texto 2

Sim, sou brasileira. Não, não gosto de samba.

Gabriela Marques

É, chegou a hora. Todo mundo tá falando disso. Vem chegando o carnaval. Para alegria de todos e para meu desespero. Eu não conheço nenhuma outra coisa que eu odeie tanto quanto carnaval. Eu acho que é até pecado falar uma barbaridade dessas sendo brasileira. Eu deveria ser presa. Acho que é uma afronta. Deve ser. Foi mal, deuses do axé e do candomblé. Eu sou uma boa pessoa, eu juro, mas eu não gosto de carnaval. Nunca gostei. Eu sempre planejo ir esquiar nessa época, veja só que apego tenho a esse feriado nacional. E me sinto mal, porque devo ser um alienígena por não gostar dessa ferveção que todo mundo ama. Será que eu sou gringa? Mãe, sou? Acho que não, porque os gringos também amam carnaval, quase todo mundo no planeta ama.

De verdade, o carnaval só serve pra mim pra duas coisas: um grande feriado pra uma viagem legal, e a hora de saber que o ano realmente começou e, portanto, a dieta e a academia devem começar também. Eu não entendo esse amor que as pessoas têm por essa data. Eu detesto samba, até os de raiz que têm letras belíssimas mas o ritmo me incomoda. [...]

Disponível em: <https://smilewait.com.br/2013/01/23/sim-sou-brasileiranao-nao-gosto-de-carnaval/>. Acesso em: 04/03/2017. Adaptado.

No trecho “Será que eu sou gringa? Mãe, sou?”, o uso da interrogação serve para