A virtude implica a perfeição da potência. Por isso, segundo o livro I do “Céu”, a virtude de uma coisa se determina em relação com o ponto máximo que essa coisa pode atingir. Ora, o ponto máximo que uma potência pode atingir tem que ser bom, pois todo mal importa defeito, donde dizer Dionísio que todo mal é enfermo. E por isso é necessário que a virtude de qualquer coisa seja defina em relação com o bem. Logo, a virtude humana, que é um hábito de ação, é um hábito bom e produtor de bem.

AQUINO, T. Suma de Teologia. São Paulo: Loyola, 2006.

Santo Tomás de Aquino descreve a sua ética baseada na razão proveniente de Deus. Neste sentido, o indivíduo virtuoso seria o que

(UEFS) Uma solução aquosa de sulfato de potássio, K₂SO₄ (aq), é preparada no laboratório pela dissolução de 87,0 g do sal em água e o volume completado para 1,0 L. O sulfato de potássio é um sólido cristalino branco, estável ao ar e com coeficiente de solubilidade, em 100,0 g de água, de 7,35 g, a 0°C, e de 24,1 g, a 100° C.

Considerando-se essas informações e admitindo-se a completa do sulfato de potássio, em água, é correto afirmar:

(UEFS) Espelhos planos são objetos bastante familiares. Está-se acostumado, desde jovens, a observar as imagens por eles formadas. Eles são usados nos banheiros, nos salões de beleza e nos retrovisores dos automóveis, entre outras aplicações.

Considerando-se um espelho plano, um corpo extenso, um observador e alguns raios luminosos, é correto afirmar:

O habitus masculino não se constrói e não se realiza senão em relação com o espaço reservado onde se jogam, entre homens, os jogos sérios da competição, quer se trate dos jogos da honra, cujo limite é a guerra, ou dos jogos que, nas sociedades diferenciadas, oferecem à libido dominandi, sob todas as suas formas, econômica, política, religiosa, artística, científica, etc., campos de ação possíveis. Estando excluídas de direito ou de fato desses jogos, as mulheres ficam limitadas ao papel de espectadoras ou, como diz Virginia Woolf, de espelhos aduladores, que devolvem ao homem a figura engrandecida de si mesmo à qual ele deve e quer se igualar, e reforçam, assim, seu investimento narcísico numa imagem idealizada de sua identidade.

BOURDIEU, Pierre. A dominação masculina. Educação e Realidade, jul./dez. 1995.

Para Bourdieu, a sujeição das mulheres resulta de

Em 1910, o governo brasileiro criou o SPI – Serviço de Proteção ao Índio, chefiado pelo Marechal Cândido Rondon.

Escreva 2 objetivos desse órgão, SPI – Serviço de Proteção ao Índio.