Releia o texto   Leia o texto   Vitor era um menino levado da breca. Brincava o dia todo mas, quando a noite chegava, ele arregalava bem os olhos e ficava brigando com o sono. - Está na hora de ir para a cama – dizia a mãe. - Ainda não... deixa eu ficar aqui só mais um pouquinho – pedia o menino. E dali a pouco já estava cochilando no sofá. O papai pegava-o no colo e levava-o para a cama com todo cuidado, sem fazer barulho. - Não apaga a luz! – gritava o menino – Não apaga a luz! - Mas onde já se viu dormir de luz acesa? – dizia o papai. Às vezes eles o levavam para o quarto deles, até terem a certeza de que já estava dormindo. Mas ao colocá-lo na sua cama: - Acende a luz! Acende a luz! – gritava Vitor aos berros. Vovó, preocupada, trazia-lhe um copo de água com açúcar. [...]   RIBEIRO, Nye. Luz de dentro ou luz de fora. São Paulo: Editora do Brasil, 2000. p.4. Fragmento

Enunciado:

1. Releia o primeiro parágrafo do texto e, de acordo com o contexto, explique o sentido dos seguintes trechos:

* “levado da breca”: ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

* “brigando com o sono”: --------------------------------------------------------------------------------------------------------------

2. Que título você daria a esse texto? Explique o porquê. 

(BAHIANA) Os instrumentos ópticos são equipamentos construídos para auxiliar a visualização do que seria muito difícil ou impossível de enxergar sem eles. Esses instrumentos foram capazes de revolucionar a humanidade, seja propiciando prazer e conforto, ou mesmo ajudando os homens na busca de suas origens ou de um aprimoramento científico. As peças fundamentais que compõem a maioria dos instrumentos ópticos são espelhos e lentes.

Sobre o funcionamento de instrumentos ópticos e a aplicação de espelhos e lentes, é correto afirmar:

Cada cultura tem suas virtudes, seus vícios, seus conhecimentos, seus modos de vida, seus erros, suas ilusões. Na nossa atual era planetária, o mais importante é cada nação aspirar a integrar aquilo que as outras têm de melhor, e a buscar a simbiose do melhor de todas as culturas. A França deve ser considerada em sua história não somente segundo os ideais de Liberdade-Igualdade-Fraternidade promulgados por sua Revolução, mas também segundo o comportamento de uma potência que, como seus vizinhos europeus, praticou durante séculos a escravidão em massa, e em sua colonização oprimiu povos e negou suas aspirações à emancipação. Há uma barbárie europeia cuja cultura produziu o colonialismo e os totalitarismos fascistas, nazistas, comunistas. Devemos considerar uma cultura não somente segundo seus nobres ideais, mas também segundo sua maneira de camuflar sua barbárie sob esses ideais.

MORIN, E. Le Monde, 8 fev. 2012 (adaptado).

No texto, o sociólogo Edgar Morin, defende uma cultura planetária em detrimento de uma cultura

Desde a queda do império comunista na Europa, nos anos 1989-1991, assiste-se a uma nova forma de messianismo político que consiste em impor o regime democrático e os direitos humanos pela força.

(Adaptado de Tzvetan Todorov, Os inimigos íntimos da democracia. São Paulo: Companhia das Letras, 2012, p. 55.) 

O quadro descrito pelo texto pode ser analisado

(UNESP) Leia o texto e analise os mapas.

As terras-raras formam um grupo de 17 elementos químicos, com propriedades muito semelhantes entre si, em termos de maleabilidade e resistência, que permitem aplicações diversas. Indispensáveis à indústria de alta tecnologia, elas estão no centro de uma disputa global. As maiores reservas em potencial estão situadas no Brasil. A extração e principalmente o refino das terras-raras são, porém, altamente poluentes; por esta razão, cientistas estudam novos meios de exploração e novas aplicações que poluam menos.

De acordo com a leitura do texto e a observação dos mapas, é correto afirmar que as duas maiores concentrações de reservas de terras-raras estão localizadas nas regiões de integração e desenvolvimento do