Leia o texto e observe o mapa e a imagem.   Situados no extremo Sul do Brasil e se estendendo também pelo Uruguai e Argentina, os Campos Sulinos ou “Pampas”, termo indígena que significa região plana, é o único bioma brasileiro restrito apenas a uma unidade da federação, o estado do Rio Grande do Sul, onde ocupa 63% de sua área, correspondente a aproximadamente 178.000 quilômetros quadrados. Embora sua paisagem pareça monótona e uniforme, abriga uma grande biodiversidade.    Disponível em: <http://siscom.ibama.gov.br/monitorabiomas/pampa/pampa.htm>. Acesso em: 09 abr. 2015  

Enunciado:

1. a) Descreva as paisagens naturais dos Pampas.
2. b) Aponte duas causas da degradação desse bioma.

A liberação dos gases clorofluorcarbonos (CFCs) na atmosfera pode provocar depleção de ozônio (O2) na estratosfera. O ozônio estratosférico é responsável por absorver parte da radiação ultravioleta emitida pelo Sol, a qual é nociva aos seres vivos. Esse processo, na camada de ozônio, é ilustrado simplificadamente na figura.

Quimicamente, a destruição do ozônio na atmosfera por gases CFCs é decorrência da:

Leia-o com atenção.

OS TRÊS SURDOS E O DERVIXE MUDO

Certa vez havia um pastor de cabras, que era muito surdo. Um dia, tendo conduzido suas cabras para um local em que havia para elas muito o que comer, ele se lembrou de que havia deixado para trás sua própria comida, no vilarejo em que vivia.

Não longe de onde ele estava, havia um homem, trabalhando com um instrumento de corte muito agudo, que recolhia algumas folhagens para o seu cavalo. Então o pastor aproximou-se dele e disse:

- Irmão, você poderia por gentileza ficar de olho nas minhas cabras enquanto eu vou em casa buscar minha comida?

Bem, o homem que recolhia as folhagens era também muito surdo, e ele não entendeu nenhuma palavra do que o pastor de cabras dissera. Ele respondeu então:

- Ora, eu preciso de tudo isso que estou cortando para o meu próprio cavalo, e eu certamente não o darei para você ou para as suas cabras! Vá embora, e deixe-me em paz! - E ele agitou os seus braços em torno de si, numa grande excitação.

O pastor, pensando que ele estava concordando, agradeceu-lhe e saiu correndo em direção ao vilarejo. O ceifeiro continuou seu trabalho.

Quando chegou em casa, o pastor procurou por sua mulher e ela estava deitada em sua cama, sofrendo de uma febre repentina. A esposa de um vizinho estava cuidando dela e da criança, de modo que ele catou sua matula de pão e tâmaras, e retornou ao seu rebanho.

Tendo feito sua refeição e sentindo-se grato àquele homem por cuidar de suas cabras, ele pensou em recompensá-lo. “Deus sabe o que poderia ter ocorrido aos animais! Eu vou dar a ele este cabrito manco, que para mim não tem serventia, e ele poderá assá-Io e ter um banquete esta noite". Assim, colocando em suas costas o cabrito machucado, ele foi ao encontro do homem e disse:

- Este é um presente para você, por ter vigiado o rebanho enquanto eu fui a minha casa no vilarejo.

O surdo ceifeiro, vendo o pastor chegando com o animal às costas, pensou que o outro estava reclamando por causa da perna machucada do cabrito e disse:

- Será que eu posso ser censurado pelo fato de essa sua desgraçada criatura ter quebrado a perna? Eu não estava sequer olhando nessa direção, como é que eu posso estar envolvido nesse acidente?

- Meu querido amigo, disse o pastor, este é um animal jovem e bom, e ele dará um delicioso cozido para você e para sua família!

- Estou lhe dizendo, gritou o ceifeiro, eu nunca me aproximei do rebanho, e não é correto me dizer nada sobre esse animal! Leve-o com você, não tenho mais tempo para ficar aqui conversando fiado com você, desprezível pastor!

Vendo que o outro homem estava irritado, o pastor deixou cair no chão o cabrito e também começou a gritar, tentando se fazer ouvir. Como eles estavam partindo inflamados para uma discussão, um viajante na estrada veio até eles para ver o que estava acontecendo. Ele desceu de seu cavalo e conduziu-o em direção aos dois homens. O pastor disse:

- Eu estava apenas tentando dar a este homem um jovem e tenro cabrito, como um presente por ele ter vigiado meu rebanho de cabras enquanto eu fui a minha casa no vilarejo, mas ele parece tomar isso como uma espécie de ofensa!

O viajante pôs uma mão por trás de sua orelha e o ceifeiro disse:

- Esse miserável pastor está me repreendendo porque parece que um dos seus animais quebrou uma perna enquanto eu estava aqui, mas eu nem sequer olhei na direção do animal nesta última hora!

Por uma curiosa artimanha do destino, o viajante também era surdo e pensou que ambos os homens estavam dizendo algo que lhe dizia respeito. Ele respondeu:

- Sim, este cavalo de fato não pertence a mim, eu o capturei um pouco acima nessa mesma estrada e, como eu estava cansado, eu o montei e cavalguei até aqui. Eu sinto muito se ele pertence a vocês. Por favor aceitem minhas desculpas, eu aqui o devolvo com meus muitos agradecimentos.

Nesse momento, ocorreu que um velho dervixe passava pelo local, e os três homens pediram-lhe encarecidamente que julgasse o caso deles. Bem, o dervixe podia ouvir a todos eles perfeitamente bem, mas era incapaz de falar, pois ele era mudo. Então ele olhou para cada um dos homens, firmemente, por todo um minuto, os seus olhos escuros e brilhantes controlando os deles num olhar fixo quase hipnótico.

Depois de toda aquela gritaria e excitação, isso teve um efeito peculiaríssimo sobre os três surdos. O medo apoderou-se deles, pois começaram a imaginar que o dervixe tinha algum poder místico e estranho que poderia fazer que ficassem enfeitiçados.

Temendo que algo terrível estivesse prestes a acontecer, o homem que havia capturado o cavalo montou-o, e rapidamente partiu galopando. O ceifeiro catou toda a forragem de que precisava e juntou-a no interior de sua rede e saiu caminhando com dificuldade. O dervixe continuava fitando, sem piscar, com seu olhar fixo, e o pastor decidiu conduzir suas cabras um pouco adiante, onde havia melhor pastagem.

Então o dervixe, seguindo serenamente seu caminho, pensou consigo mesmo que, em muitos aspectos, a fala era um dom sem o qual os seres humanos poderiam facilmente viver.

SHAH, Amina.Contos da Arábia: Os três surdos e o dervixe mudo. Ed. kadyc, SP, 1997, p. 33

Vocabulário:

Dervixe = daroês

[Do ár. darwR%, ‘pobre’, ‘mendigo’; ‘asceta religioso’, de or. persa.]

Substantivo masculino.

Religioso muçulmano, esp. o pertencente a uma ordem ascética ou mendicante e que manifesta sua devoção ou estados místicos por atos como danças, gritos, etc.

A surdez é característica comum entre os três homens: o pastor, o ceifador e o viajante. ENUMERE outras características que podem ser destacadas a partir do comportamento de cada um deles.

1. Pastor
2. Ceifador
3. Viajante

 A definição de eleitor foi tema de artigos nas Constituições brasileiras de 1891 e de 1934. Diz a Constituição da República dos Estados Unidos do Brasil de 1891:

Art. 70. São eleitores os cidadãos maiores de 21 anos que se alistarem na forma da lei.

A Constituição da República dos Estados Unidos do Brasil de 1934, por sua vez, estabelece que:

Art. 180. São eleitores os brasileiros de um e de outro sexo, maiores de 18 anos, que se alistarem na forma da lei.

Ao se comparar os dois artigos, no que diz respeito ao gênero dos eleitores, depreende-se que

Assinale a alternativa que explica CORRETAMENTE a causa e as consequências da ocorrência de terremotos intensos nos países localizados na região da Cordilheira dos Andes.