O diário do lobo A verdadeira história dos Três Porquinhos 

Disponível em: <http://linafuko.wordpress.com/category/trabalhando/>. Acesso em 11 dez. 2013.  

Em todo o mundo, as pessoas conhecem a história dos Três Porquinhos. Ou, pelo menos, acham que conhecem. Mas eu vou contar um segredo. Ninguém conhece a história verdadeira, porque ninguém jamais escutou o meu lado da história. Eu sou o lobo. Alexandre T. Lobo. Pode me chamar de Alex. Eu não sei como começou todo esse papo de Lobo Mau, mas está completamente errado. Talvez seja por causa de nossa alimentação. Olha, não é culpa minha se os lobos comem bichos engraçadinhos como coelhos e porquinhos. É apenas nosso jeito de ser. Se os cheeseburgers fossem uma gracinha, todos iam achar que você é mau. Mas como eu estava dizendo, todo esse papo de Lobo Mau está errado. A verdadeira história é sobre um espirro e uma xícara de açúcar. Esta é a verdadeira história. No tempo do Era Uma Vez, eu estava fazendo um bolo de aniversário para a minha querida e amada vovozinha. Eu estava com um resfriado terrível, espirrando muito. Fiquei sem açúcar. Então eu resolvi pedir uma xícara de açúcar emprestada para o meu vizinho. Agora, esse vizinho era um porco. E não era muito inteligente também. Ele tinha construído a sua casa toda de palha. Dá para acreditar? Quero dizer, quem tem a cabeça no lugar não constrói uma casa de palha. É claro que, assim que bati, a porta caiu. Então chamei: “Porquinho, Porquinho, você está aí?” Ninguém respondeu. Eu já estava a ponto de voltar para a casa sem o açúcar para o bolo de aniversário de minha querida e amada vovozinha. Foi quando o meu nariz começou a coçar. Senti o espirro vindo. Então inflei. E bufei. E soltei um grande espirro. Sabe o que aconteceu? Aquela maldita casa de palha desmoronou inteirinha. E bem no meio da palha estava o Primeiro Porquinho mortinho da silva. Ele estava em casa o tempo todo. Seria um desperdício em excelente estado no meio daquela palha toda. Então eu o comi. Imagine o porquinho como se ele fosse um grande cheeseburger dando sopa. Eu estava me sentindo um pouco melhor. Mas ainda não tinha minha xícara de açúcar. Então fui à casa do próximo vizinho. Esse vizinho era irmão do Primeiro Porquinho. Ele era um pouco mais esperto, mas não muito. Tinha construído a sua casa com lenha. Toquei a campainha da casa de lenha. Ninguém respondeu. Chamei: “Senhor Porco, senhor Porco, está em casa?”. Ele gritou de volta. “Vá embora, Lobo. Você não pode entrar. Estou fazendo a barba de minhas bochechas rechonchudas”. Eu tinha acabado de pegar na maçaneta quando senti outro espirro vindo. Eu inflei. Eu bufei. E tentei cobrir minha boca, mas soltei um grande espirro. Você não vai acreditar, mas a casa desse sujeito desmoronou igualzinho à do irmão dele. Quando a poeira baixou, lá estava o Segundo Porquinho mortinho da silva. Palavra de honra. Na certa você sabe que a comida estraga se ficar abandonada ao relento. Então eu fiz a única coisa que tinha de ser feita. Jantei de novo. Era o mesmo que repetir um prato. Eu estava ficando tremendamente empanturrado. Mas estava um pouco melhor do resfriado. E eu ainda não conseguira aquela xícara de açúcar para o bolo de aniversário da minha querida e amada vovozinha. Então fui até a casa do próximo vizinho. Esse sujeito era irmão do Primeiro e do Segundo Porquinho. Devia ser o crânio da família. A casa dele era de tijolos. Bati na casa de tijolos. Ninguém respondeu. Eu chamei: “Senhor Porco, o senhor está?”. E sabe o que aquele leitãozinho atrevido me respondeu? “Cai fora daqui, Lobo. Não me amole mais.” E venham me acusar de grosseria! Ele tinha provavelmente um saco cheio de açúcar. E não ia me dar nem uma xicrinha para o bolo de aniversário da minha querida e amada vovozinha. Que porco! Eu já estava quase indo embora para fazer um lindo cartão de aniversário em vez de um bolo, quando senti um espirro vindo. Eu inflei. E bufei. E espirrei de novo. Então o Terceiro Porquinho gritou: “E a sua velha vovozinha pode ir às favas”. Sabe, sou um cara geralmente bem calmo. Mas, quando alguém fala desse jeito da minha vovozinha, eu perco a cabeça. Quando a polícia chegou, é evidente que estava tentando arrebentar a porta daquele porco. E todo tempo eu estava inflando, bufando e espirrando e fazendo uma barulheira. O resto, como dizem, é história. Tive um azar: os repórteres descobriram que eu tinha jantado os outros dois porcos. E acharam que a história de um sujeito doente pedindo açúcar emprestado não era muito emocionante. Então enfeitaram e exageraram a história com todo aquele negócio de “bufar, assoprar e derrubar sua casa”. E fizeram de mim o Lobo Mau. É isso aí. Esta é a verdadeira história. Fui vítima de uma armação. Mas talvez você possa me emprestar uma xícara de açúcar.  SCIESZKA, Jon. O diário do Lobo. A verdadeira história dos três porquinhos! Tradução de Pedro Maia. Ilustração de Lane Smith. 3 ed. São Paulo: Companhia das Letrinhas, 2009. 

No desenvolvimento do texto lido, ocorrem vários conflitos, envolvendo o Lobo e seus vizinhos. Numere-os de acordo com a sequência dessas ações neste conto. 

 (  ) Arrombamento da casa de tijolo. 

 (  ) Desabamento da casa de palha. 

 (  ) Destruição da casa de lenha. 

 (  ) Surpreendente chegada da polícia.

(UERN) A intolerância à lactose é o nome que se dá à incapacidade parcial ou completa de digerir o açúcar existente no leite e seus derivados. Ela ocorre quando o organismo não produz, ou produz em quantidade insuficiente, uma enzima digestiva chamada lactase, cuja função é quebrar as moléculas de lactose e convertê-las em glucose e galactose (figura). Como consequência, essa substância chega ao intestino grosso inalterada. Ali, ela se acumula e é fermentada por bactérias que fabricam ácido lático e gases, promovem maior retenção de água e o aparecimento de diarreias e cólicas.

A respeito dos compostos ilustrados anteriormente, é correto afirmar que:

TEXTO

Una momia cubierta de tatuajes

[1] Flores de loto en las caderas, vacas en el brazo,  

babuinos en el cuello... Estos son algunos de los  

espectaculares tatuajes hallados en el cuerpo de  

una momia egipcia. Sus descubridores creen  

[5] que probablemente eran símbolos sagrados, que  

pudieron servir para enfatizar poderes religiosos  

de la mujer que decoró su cuerpo con estas  

imágenes hace más de 3.000 años. 

Estos tatuajes, cuyo hallazgo se acaba de  

[10] anunciarse en una conferencia de arqueología  

celebrada en California, son los primeros en una 

momia de Egipto dinástico que muestran 

objetos reales. Sólo unas pocas antiguas  

momias egipcias exhiben tatuajes, y no son más  

[15] que patrones de puntos o guiones. 

Especialmente destacado entre los nuevos  

tatuajes son los llamados ojos wadjet:  

posibles símbolos de protección contra el 

mal que adornan el cuello, los hombros y la  

[20] espalda. "Desde cualquier ángulo que se mire a  

esta mujer, un par de ojos divinos te devuelven  

la mirada", dice Anne Austin, arqueóloga de la  

Universidad de Stanford en California, que  

presentó los resultados en una reunión de la  

[25] Asociación Americana de Antropólogos Físicos. 

Austin se dio cuenta de los tatuajes mientras  

examinaba las momias para el Instituto Francés  

de Arqueología Oriental, que lleva a cabo  

investigaciones en Deir el-Medina, un pueblo  

[30] que fue una vez hogar de los antiguos artesanos 

que trabajaron en las tumbas en el cercano 

Valle de los Reyes, informa Nature.com.  

Analizando un torso sin cabeza ni brazos que  

data del 1300-1070 a.C., Austin notó marcas en  

[35] el cuello. Al principio, pensó que habían sido  

pintadas, pero pronto se dio cuenta de que eran  

tatuajes. 

Austin conocía la existencia de tatuajes  

descubiertos en otras momias utilizando imagen  

[40] infrarroja, que analiza más profundamente en la  

piel que las imágenes de luz visible. Con la  

ayuda de la iluminación de infrarrojos y un  

sensor de infrarrojos, Austin determinó que la 

momia de Deir el-Medina cuenta con más de 30 

[45] tatuajes, incluyendo algunos oscurecidos por las  

resinas usadas en la momificación que eran  

invisibles para el ojo. 

Los tatuajes identificados hasta el momento  

llevan un poderoso significado religioso. Muchos,  

[50] como las vacas, se asocian con la diosa Hathor, 

una de las deidades más prominentes en el 

antiguo Egipto. Los símbolos en la garganta y  

los brazos pueden haber sido la intención de dar  

a la mujer un impulso de poder mágico mientras  

[55] cantaba o tocaba música durante los rituales de  

Hathor. 

Los tatuajes también puede ser una expresión  

pública de la virtud religiosa de la mujer, dice  

Emily Teeter, un egiptólogo de la Universidad de  

[60] Chicago en Illinois."Hasta ahora no conocíamos 

este tipo de presiones", dice Teeter, agregando  

que ella y otros egiptólogos quedaron  

"estupefactos" cuando se enteraron del  

hallazgo. 

Al final del texto, el egiptólogo Emily Teeter añade que la momia tatuada

Quais são os tipos de pecuária retratados nas fotos a seguir? Dê nome aos rebanhos.