(UFSJ) Os seres humanos são animais e, portanto, heterotróficos. Ou seja, sua fonte de energia vem da alimentação. Ainda assim, do ponto de vista nutricional precisamos do sol, pois:

O gráfico mostra a expansão de base de assinantes de telefonia celular no Brasil, em milhões de unidades,no período de 2006 a 2011.

Disponível em: www.guiadocelular.com. Acesso em: 1 ago. 2012.

De acordo com o gráfico,a taxa de crescimento do número de aparelhos celulares no Brasil,de 2007 para 2011, foi de:

Em 11 de janeiro de 1928, a pintora Tarsila do Amaral (1886-1973) acordou ansiosa. Era aniversário de seu marido, o escritor Oswald de Andrade (1890-1954), e ela tinha preparado uma surpresa: um quadro de 85 centímetros por 73 centímetros, pintado em segredo nos últimos meses. Com seu jeito afobado e verborrágico, Oswald nem deixou que artista explicasse a obra. Foi logo elogiando, dizendo que era a coisa mais incrível que ela já tinha feito. “É excepcional este quadro”, dizia ele. “É o homem plantado na terra.” No mesmo dia, Oswald mostrou o presente para um de seus amigos, o poeta Raul Bopp (1898-1984), e juntos começaram a enxergar ali, naquela figura enigmática, um índio canibal, um homem antropófago.

Disponível em: epocanegocios.globo.com. Acesso: 26 jul. 2020.

O texto está em questão está se referindo a qual importante obra de Tarsila do Amaral?

(UNIT)

A figura representa o sistema de coordenadas cartesianas, que será utilizado para referenciar a disposição de campos elétricos e magnéticos, ambos variáveis, que constituem uma onda eletromagnética, propagando-se nas proximidades da superfície da Terra com velocidade de aproximadamente 3,0.10⁸m/s. Em um instante T₀, um campo elétrico variável de comprimento de onda igual a 1,0.10^-1m se propaga, oscilando no plano vertical xy. Com base nas informações e sabendo-se que a intensidade máxima do campo elétrico variável é igual a 2,1N/C, é correto afirmar que o campo magnético variável 

(UFMS) Leia atentamente o texto a seguir.

“Vamos refletir: no Brasil, africanos, indígenas e seus descendentes passaram três séculos e meio tendo sua força de trabalho escravizada e, apesar de serem os geradores de riquezas (financeiras e culturais), representavam uma ameaça à estabilidade política e econômica dos grupos abastados. Isso sem falar na desqualificação de suas compreensões de mundo (culturas, religiões e expressões artísticas). Esses mesmos indígenas, africanos e seus descendentes foram tratados, pelas pseudociências do século XIX, como a origem do mal e do fraco desenvolvimento do Brasil. Em contrapartida, o eurocentrismo e o ideal de embranquecimento da população fizeram com que o governo desenvolvesse políticas de imigração que incentivaram a vinda de grupos europeus. Num primeiro momento, italianos, alemães, portugueses, poloneses etc. receberam tratamento completamente diferente daquele recebido pelas pessoas que vieram por força da escravidão. E também pelos que já estavam aqui e foram dizimados em nome da ‘civilização’”.

(RODRIGUES, Rosiane. “Nós” do Brasil: estudos das relações étnico-raciais. São Paulo: Moderna, 2012. p. 96-97).

Ao associar o texto desse enunciado com a data de 20 de novembro, dia nacionalmente rememorado como o Dia da Consciência Negra, é correto afirmar que: