Num discurso feito na Escola Superior de Guerra, Médici festejava: “Estamos vencendo o terrorismo da minoria enganada pela falácia de sistemas de vida incompatíveis com a índole de nossa gente”. Falando à oficialidade da Vila Militar disse: “é preciso aprimorar a prática dos princípios democráticos consagrados na constituição brasileira, sobretudo os referentes à dignidade da pessoa humana, aos direitos, deveres e liberdade do homem brasileiro, mas não do pseudobrasileiro, que está a serviço de outra pátria”.

Gaspari, E. A ditadura escancarada: as ilusões armadas. Rio de Janeiro. Editora Intrínseca, 2014 (adaptado). VOT2020.

Os discursos do Presidente Médici, que governou o Brasil entre 1969 e 1974, apresentam argumentos para justificar o regime militar. Entre seus argumentos, Médici

(UNITAU) “Ao falarmos de helenismo, estamos normalmente nos referindo à civilização desenvolvida na Antiguidade a partir da Grécia Clássica e de sua cultura. Tal período, iniciado, para alguns autores, com o Império de Alexandre Magno no século IV a.C., marcou a transição da civilização grega para a romana. Nesse sentido, o helenismo foi a expansão da cultura grega a partir do intercâmbio que o Império de Alexandre Magno promoveu entre essa cultura e diversas civilizações orientais, como os egípcios e persas”.

SILVA, K. V. e SILVA, M. H. Dicionário de conceitos históricos São Paulo, Contexto, 2006 p.178.

De acordo com o texto, pode-se afirmar, sobre a cultura helênica, que

Texto 2

A completude não existe

  Vira e mexe ouço alguém dizer:  

“Fulano não me completa”. Como se a  

[120] completude existisse. Trata-se de um mito  

originário da Grécia que se perpetua no  

nosso imaginário. Segundo o mito, nos  

primórdios, a forma humana era uma  

esfera com quatro mãos, quatro pernas,  

[125] duas cabeças e dois sexos. Os seres  

humanos se deslocavam para a frente e  

para trás e, ao correr, giravam sobre os  

oito membros. Seu orgulho e sua força  

eram tamanhos que, para enfraquecê-los,  

[130] Zeus os cortou pela metade. Para os  

gregos, o corte deu origem ao amor, que  

junta as metades e de dois seres faz um. 

  Num de seus seminários, Lacan  

retomou esse mito para ensinar que, na  

[135] verdade, o amor é “o desejo impossível de  

ser um quando há dois”. Noutras palavras,  

é o desejo impossível da completude já  

que o desejo de um sujeito nunca coincide  

inteiramente com o do outro. A  

[140] coincidência que o amante pode celebrar é  

a da crença na liberdade do amado. Uma 

crença que se expressa assim: “Faça o  

que você deseja porque o seu desejo é o  

meu”. Com ela, a relação se renova  

[145] continuamente e se perpetua, torna-se  

possível. 

  Isso significa que o egoísmo é  

incompatível com o amor e este requer  

uma educação especial. Que o próprio  

[150] amor, aliás, oferece, porque ele torna os  

amantes inteligentes. A paixão cega, mas  

o sentimento amoroso ilumina. O amante  

não precisa perguntar ao amado o que  

este quer, pois quem ama sabe a  

[155] resposta. […] 

(Betty Milan. Veja. 1/04/2010. Edição 2161, an° 43, no 16.)

Marque a opção que indica o antecedente do pronome “isso” (linha 147).

(UNICENTRO)

Equilíbrio iônico é o caso particular de equilíbrio químico em que aparecem íons. Os íons estão presentes em várias soluções aquosas encontradas na natureza e nos organismos dos seres vivos. Dos equilíbrios químicos iônicos em solução aquosa, um dos mais importantes é o que ocorre na ionização de ácidos e de bases. A concentração desses íons depende, entre outros fatores, do grau de ionização, α, e do valor da constante de ionização, Ka.

Desse modo, considerando-se uma solução de ácido acético 0,02 mol L⁻¹, cujo grau de ionização, α, é igual a 3%, em equilíbrio químico representado pela equação química, é correto afirmar: