Analise a imagem a seguir de uma manifestação em homenagem ao Estado Novo que reuniu milhares de jovens em coreografia de exercícios no Rio Grande do Sul, durante a Segunda Guerra Mundial.
Disponível em: <http://www2.uol.com.br/historiaviva/reportagens/o_brasil_em_marcha_imprimir.html>. Acesso em: 18 nov. 2012.
Durante o Estado Novo, o governo
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Na figura, o raio da circunferência de centro O é 25/2 cm e a corda MP mede 10 cm.
A medida, em centímetros, do segmento PQ é
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As variáveis de um experimento de difração de raios X obedecem à seguinte lei:
2dsenᶲ = ƛ
onde ƛ é o comprimento de onda do feixe monocromático de radiação X incidente sobre a amostra, ᶲ é o ângulo no qual se observa interferência de onda construtiva e d é o espaçamento entre as camadas de átomos na amostra.
Ao se incidir raios X de comprimento de onda de 154 pm sobre uma amostra de um metaloide, cuja cela unitária segue a representação da figura abaixo, observa-se interferência construtiva em 13,3°.
Tabela 1
Tabela 2
ᶲ
senᶲ
Metaloide
Raio Atômico (pm)
7,23°
0,1259
Si
117
11,2°
0,1942
Ge
123
13,3°
0,2300
As
125
15,0°
0,2588
Te
143
30,0°
0,5000
Po
167
De acordo com as tabelas 1 e 2, pode-se afirmar que o metaloide analisado é:
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TEXTO l
Frevo: Dança de rua e de salão,é a grande alucinação do carnaval pernambucano.Trata-se de uma marcha de ritmo frenético que é a sua característica principal.E a multidão ondulando,nos meneios da dança,fica a ferver.e foi dessa ideia de fervura (o povo pronuncia fervura,frever) que se criou o nome frevo.
CASCUDO, L. C. Dicionário do folclore brasileiro. São Paulo: Global, 2001 (adaptado).
TEXTO II
Frevo é Patrimônio Imaterial da Humanidade
O frevo, ritmo genuinamente pernambucano, agora é do mundo. A música que hipnotiza milhões de foliões e dá o tom do Carnaval no estado foi oficialmente reconhecida como Patrimônio Imaterial da Humanidade. O anúncio foi feito em Paris, nesta quarta-feira, durante cerimônia da Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (Unesco).
Disponível em: www.diariodepernambuco.com.br. Acesso em: 14 jun. 2015.
Apesar de abordarem o mesmo tema, os textos I e II diferenciam-se por pertencerem a gêneros que cumprem, respectivamente, a função social de: