O EFEITO CASA

Nas últimas edições dos jogos olímpicos, o país-sede tem melhorado seu desempenho em relação à edição anterior – e piorado na olimpíada seguinte (em número de medalhas). Veja o exemplo da Austrália.

Escreva todos os números que indicam quantidade de medalhas ganhas em ordem crescente, sem repeti-los.



(UNIT SE)

Desde o século XVII, já se tinha evidências experimentais de que o floema transporta substâncias importantes para o crescimento das plantas. Uma dessas evidências foi apontada por Marcelo Malpighi (1686), o qual chamou atenção para o intumescimento resultante do anelamento de troncos e galhos, o Anel de Malpighi. O intumescimento da região logo acima do anel evidencia que substâncias são transportadas pelo floema. Se o anelamento for realizado no caule principal, a falta de suprimentos provocará a morte das raízes e posteriormente do vegetal como um todo.

(DESDE o século XVII..., 2015)

O Anel de Malpighi resulta na interrupção de tecidos específicos, dentre eles:

Leia o texto.

Muitas religiões, principalmente as da antiguidade, eram politeístas. Podemos citar como exemplo a religião do Egito Antigo, Grécia Antiga e Roma Antiga. Os deuses destas religiões costumam assumir diversas funções, muitos deles com forças relacionadas à natureza. O funcionamento do mundo também era atribuído a estes deuses.

O primeiro povo monoteísta que se tem conhecimento na história foram os hebreus. O judaísmo hebreu influenciou fortemente o cristianismo. Essas duas possuem muitos elementos comuns com o islamismo, outra religião monoteísta que existe até os dias atuais.

Disponível em: http://www.suapesquisa.com/historia/dicionario/politeismo.htm. Acesso em: 16 jan. 2017. Adaptado.

A partir da leitura do texto e dos seus conhecimentos sobre o assunto, podemos afirmar que as religiões monoteístas

Texto base: Apesar de a mitologia mesopotâmica ser ampla e complexa, seus deuses se organizavam em uma hierarquia clara, de acordo com a influência de seu poder. Os mais importantes eram: An (deus do céu), Enlil (deus do ar), Enki (deus da água) e Ninhursag (mãe-terra). Foram eles que, através de suas palavras, teriam criado o mundo. Desse mito, talvez, tenha nascido a crença no poder das palavras divinas. Os filhos desses deuses estavam um degrau abaixo na escala de poder divino. Eram milhares de divindades, cada uma responsável por um aspecto do mundo, por uma parte do universo, agindo com o intuito de manter em funcionamento o plano iniciado por seus pais. Os mesopotâmicos acreditavam que esses deuses, principalmente os deuses criadores, estavam muito distantes e muito ocupados com suas tarefas para dar atenção às necessidades dos homens. Assim, para suprir as carências humanas, também existiam os deuses pessoais que cuidavam da orientação de cada indivíduo e de sua família.  

Disponível em: http://educacao.uol.com.br/disciplinas/historia/mesopotamia---religiao-o-politeismo-e-o-mito-do-diluvio.htm Acesso em: 12 de nov. 2016.

Enunciado:

a) Explique o significa politeísmo.

b) Retire do texto o trecho que reforça a característica politeísta da religião da mesopotâmia.

EXPERIMENTO1

Um carrinho de material isolante é colocado sobre trilhos e preso a duas molas.Sobre ele é fixado um ímã, conforme a figura A. O conjunto é deslocado 20 cm à direita, em seguida liberado. Ocorre então, um movimento oscilatório,diminuindo gradativamente de amplitude até o repouso, devido às forças de atrito.

EXPERIMENTO2

O experimento é repetido fixando-se uma bobina (figura B). Isto faz com que,durante o movimento oscilatório, o ímã penetre no interior da bobina, sem, noentanto tocá-la, não havendo, portanto nenhuma força adicional de atrito. G é um galvanômetro ligado à bobina.

Analise as proposições:

I. O experimento 2 proporcionará o aparecimento de uma corrente induzida na bobina.

II. O experimento 2 proporcionará o aparecimento, na bobina, de uma corrente induzida sempre no mesmo sentido.

III. A presença da bobina dará origem a forças magnéticas, diminuindo o tempo para o sistema entrar em repouso relativamente ao experimento 1.

IV. O tempo para o sistema entrar em repouso no primeiro experimento é o mesmo que no segundo experimento.

Está correta ou estão corretas: