Con relación al texto presentado, juzgue lo siguiente ítem.

    En la Galería Borghese, en Roma, nos encontramos

con El Rapto de Proserpina, obra que pertenece a la

primera época del escultor Bernini. Se trata de un conjunto

escultórico que representa a Plutón, rey del inframundo,

[5] raptando a Proserpina, hija de Júpiter y Ceres. El mito nos

cuenta que tras el rapto, Proserpina se vio obligada a vivir

con Plutón. Ceres fue en busca de su hija, pues sin ella las

Flores se negaban a crecer, así que llegaron a un acuerdo:

Proserpina debía pasar medio año en el mundo de los

[10] Muertos, y el otro medio año con su madre. Por ello,

durante mitad del año todo florece y en la otra mitad llueve

debido a las lágrimas de Ceres esperando a su hija. 

Una de las características de esta composición es la

capacidad para mostrarnos varias escenas de misma

[15] Historia según el punto de vista desde donde se observe.

Visto desde la izquierda, representa la captura; sim la

observamos desde el frente, Plutón eleva a Proserpina

como un trofeo en sus brazos; desde la derecha se pueden

ver las lágrimas de Proserpina implorando al cielo. Mas sim

[20] que más llama la atención de esta obra es cómo Bernini

consigue el milagro de convertir el mármol en carne,hundiendo

los dedos de Plutón en la pierna de Proserpina.

Internet: www.veo-arte.com (con adaptaciones).

Dependiendo del ángulo desde el que se observe la escultura, es posible ver el trofeo que Proserpina tiene en sus brazos.

Analise o mapa.

Casos confirmados de covid-19 por município no estado de São Paulo no dia 7 de abril de 2020

De acordo com as informações do mapa, a dispersão da covid-19 no estado de São Paulo acompanhou

(UECE) Partido Comunista, 1848, elaborado por Karl Marx e Friedrich Engels:

“[...] A necessidade de mercados sempre crescentes para seus produtos impele a burguesia a conquistar todo o globo terrestre. A burguesia precisa estabelecer-se, explorar e criar vínculos em todos os lugares.”;

“Pela exploração do mercado mundial, a burguesia imprime um caráter cosmopolita à produção e ao consumo em todos os países. [...]. Ao invés das necessidades antigas, satisfeitas por produtos do próprio país, temos novas demandas supridas por produtos dos países mais distantes, de climas mais diversos. No lugar da tradicional autossuficiência e do isolamento das nações surge uma circulação universal, uma interdependência geral entre os países. E isso tanto na produção material quanto na intelectual.”;

“[...] Sob a ameaça da ruína, a burguesia obriga todas as nações a adotarem o modo capitalista de produção; força-os a introduzir a assim chamada civilização, quer dizer, a se tornar burgueses. Em suma, ela cria um mundo a sua imagem e semelhança”.

MARX, Karl e ENGELS, Friedrich. Manifesto do Partido Comunista, 1848.

Ao tratar da expansão da classe burguesa pelo mundo, Marx e Engels, em 1848, lançaram luz sobre um fenômeno que apenas iria ser bastante estudado e debatido pelo mundo a partir do fim do século XX – quase 150 anos depois. Partindo dos trechos acima, é correto afirmar que Marx e Engels já haviam analisado o recente debate teórico a respeito da(s) 

(IFSP) A Revista Feminina de 1920 publicou um decálogo para as mulheres casadas, orientando-as para uma vida “do lar”, com honra e respeito. Alguns de seus itens eram:

 I. “Ama teu esposo acima de tudo na terra e ama o teu próximo da melhor maneira que puderes, mas lembra-te de que a tua casa é de seu esposo e não do teu próximo. “ (...)

II. “Espera teu esposo em teu lar sempre em ordem e o semblante risonho, mas não te aflijas excessivamente se alguma vez ele não reparar nisso.” (...)

VI. “Lembra-te sempre que te casaste para partilhar com teu esposo as alegrias e as tristezas da existência. Quando todos o abandonarem fica tu a seu lado e diz-lhe: Aqui me tens! Sou sempre a mesma ! “(...)

X. “Se teu esposo se afastar de ti, espera-o. Se tardar em voltar,espera-o! Porque tu não és somente a sua esposa, és ainda a honra de seu nome. E quando um dia ele voltar, há de te abençoar!”

                          (Fonte: MALUF,M. Mott ,M.L. Recônditos do mundo feminino .In:SEVCENKO. (org) História da vida privada no Brasil. São Paulo: Companhia das Letras,1998 v.3,pág.371-372,395-396)

Os mandamentos das mulheres casadas, citados acima, revelam que as mulheres brasileiras, no início do século XX,