As epidemias anuais de poliomielite (paralisia infantil) castigaram a humanidade durante a primeira metade do século XX. O fantasma do vírus da pólio rondava os lares. Se hoje observamos, tranquilos, as febres infantis como prováveis viroses, não era o que ocorria naquela época. Transmitido pelo contato interpessoal ou por meio de objetos contaminados, o vírus da pólio promovia agressão aos neurônios medulares, resultando em paralisia. Em 1952, cerca de 57 mil casos de poliomielite foram registrados nos Estados Unidos. O desenvolvimento da vacina antipólio foi um grande marco na prevenção de doenças humanas.

UJVARI, S. C. Pandemias: a humanidade em risco. São Paulo: Contexto, 2011. p. 182.

No contexto de controle de enfermidades humanas, a vacina contra a poliomielite permitiu

Texto base:

Enunciado:

Cite uma medida que pode ser adotada em uma cidade para evitar o tipo de desastre retratado na reportagem.

Os mapas mostram países que ainda não fazem parte da União Europeia

(Folha de São Paulo, 10 de dez. 2011. p. A-10)   

A) Apresente as principais causas para que a Turquia ainda não seja aceita como membro da União Europeia.    

B) Aponte as principais motivações da Rússia para manter-se fora da União Europeia.

  Para crianças e adolescentes, e mesmo para adultos, a brincadeira se apresenta, não raro, como porta de entrada para a amizade. Entretanto, o significado do termo amizade não é tão óbvio quanto se possa imaginar. Vários filósofos já trataram do tema sob diversas perspectivas.

   Um dos primeiros filósofos a desenvolver o conceito de amizade foi Aristóteles em sua obra Ética a Nicômaco. Para ele, a amizade se diferencia da benevolência porque exige reciprocidade e, ainda, o conhecimento de cada uma das partes de ser bem quista pela outra. A amizade pode ser motivada por (a) utilidade, (b) prazer e (c) desejo mútuo do bem. Entretanto, para Aristóteles, a verdadeira amizade, ou amizade perfeita, é motivada apenas pelo desejo mútuo do bem. De fato, de acordo com o tipo (c) de amizade, o homem bom se relaciona com seu amigo como se relaciona consigo mesmo. Aristóteles também defende que se deve agir em questões acerca do número de amizades, visando-se alcançar um meio-termo.

    Immanuel Kant, no século XIX, também tratou da noção de amizade. Para ele, a amizade é uma união de duas pessoas por meio de amor e respeito recíprocos. O amor, segundo esse filósofo, leva alguém a perseguir os fins do outro, e o respeito lembra que é o outro quem deve determinar esses fins.

Tendo como referência as informações acima, relativas a conceitos de amizade propostos por Aristóteles e por Kant, julgue o item a seguir.

Se, para Sartre, uma consciência sempre constrói outra consciência a partir de seus próprios projetos, então qualquer noção de amizade formulada com base no existencialismo sartreano irá diferir da noção kantiana.