(UERJ) Os aminoácidos que possuem um centro quiral apresentam duas formas enantioméricas. Observe, abaixo, a estrutura química de quatro aminoácidos.

O único desses aminoácidos que não apresenta enantiômeros é:

(UEFS) 

Teoricamente, a energia é uma grandeza escalar associada ao estado de um ou mais objetos, enquanto trabalho é a energia transferida para um objeto ou de um objeto através de uma força que age sobre o objeto. Admitindo-se um bloco de massa m = 23,0 kg, inicialmente na origem e em repouso, que passa a estar sujeito a uma força horizontal que varia com a posição, de acordo com o diagrama, conclui-se que a velocidade do bloco, após ter sido deslocado uma distância de 8,0 m, em m/s, é igual a

(CFTMG)  Apesar das diferenças na estrutura das células eucariotas e procariotas, o processo descrito a seguir é semelhante em ambas.

Em eucariotos, a etapa que ocorre principalmente no núcleo está representada pelo número

(UERJ) Os refugiados são pessoas que escaparam de conflitos armados ou perseguições. Com frequência, sua situação é tão perigosa e intolerável que devem cruzar fronteiras internacionais para buscar segurança nos países mais próximos e então se tornar um “refugiado” reconhecido internacionalmente, com acesso à assistência dos Estados, da ACNUR (Agência da ONU para Refugiados) e de outras organizações.

ADRIAN EDWARDS Adaptado de acnur.org, outubro/2015.

O conceito de refugiado, apresentado no texto, está diretamente associado aos problemas políticos e econômicos que afetam diversos países na atualidade.

Nos últimos anos, a região de origem que tem contribuído com o maior número de refugiados em direção a países da União Europeia é:

Quizá pienses que la filosofía es cosa del pasado o de

eruditos, pero no es así. Y cada vez son más quienes la

descubren de forma casual o llevados por el currículo

escolar y quedan hechizados por ella, sobre todo muchos

[5] jóvenes y adolescentes. Porque, como explica el profesor de

filosofía Joan Méndez, la lectura atenta de las aportaciones

de los grandes pensadores ayuda a vivir mejor.

Su colega Xavier Serra, asegura que "la filosofía es

esencial para entender el mundo en que se vive sin caer en

[10] los fanatismos, en ser víctimas de la manipulación o en

perder el contacto con el mundo real", y eso la convierte

"en una de las mejores terapias para superar las angustias

contemporáneas". Y para que cada cual constate por sí

mismo sus efectos, Méndez, Serra e Ignasi Llobera,

[15] apuntan lecturas y pensadores "de utilidad" para algunos

de los problemas que más preocupan en la actualidad.

La hiperinformación. Byung-Chul Han, destacado

diseccionador de la sociedad actual, argumenta que

vivimos una fase debilitada de comunicación porque esta

[20] ha degenerado en mero intercambio de información, las

relaciones se ven reemplazadas por las conexiones y sólo

se conecta con los iguales.

El placer. Identificar felicidad con placer y rehuir la

frustración y el sufrimiento no son atributos exclusivos de

[25] la sociedad actual. En el siglo IV antes de Cristo, Epicuro

fundó el epicureísmo, una corriente filosófica según la cual

la clave de una vida feliz es conseguir acumular la mayor

cantidad de placer mientras se reduce al máximo el dolor.

La libertad. El debate en torno al binomio libertad y

[30] Responsabilidad no es una porfía nueva. En El

existencialismo es un humanismo, Jean-Paul Sartre

razona que, dado que las personas están condenadas a la

libertad, inevitavelmente han de afrontar, sin excusas, que

son responsables de sus elecciones. En su ensayo Ética

[35] para Amador,Fernando Savater deja claro, en un

lenguaje directo y coloquial dirigido a los adolescentes,que

não é o mismo libertad que permisividad porque "não

tudo da igual", y argumenta que la responsabilidad es el

reverso de la medalla de la libertad, que una sin otra no

[40] pueden existir porque la responsabilidad es la que confirma

que el hombre es libre.

Internet: www.lavanguardia.com (con adaptaciones) 

Con relación al texto de arriba, juzgue lo próximo ítem.

La sociedad actual presenta, con relación a placer y sufrimiento, un tipo de planteamiento que difiere de los existentes hace más de dos mil años.