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EIA UM TRECHO DO LIVRO QUANDO EU ERA PEQUENA, DE ADÉLIA PRADO.
EU ME CHAMO CARMELA.
[...]
MEU PAI, MINHA MÃE, EU E ALBERTO, MEU IRMÃO, MORAMOS UM TEMPO COM VOVÔ DA HORTA, NA PONTA DE UMA RUA QUE TODO MUNDO CHAMAVA DE RUA COMPRIDA. O NOME DO VOVÔ DA HORTA ERA JOÃO ANTÔNIO. ELE TINHA UM BAÚ DE MADEIRA ONDE GUARDAVA QUEIJO E MOEDAS. FERVIA LEITE COM SAL NUMA PANELA DE FERRO E ME DEIXAVA COMER A RAPA.
[...]
QUANDO EU ERA PEQUENA, DE ADÉLIA PRADO. DISPONÍVEL EM: <HTTP://REVISTACRESCER.GLOBO.COM/
CRESCER/0,19125,EFC1190415-5670,00.HTML>. ACESSO EM: 11 SET. 2016. ADAPTADO.
GLOSSÁRIO
RAPA: ALIMENTO GRUDADO NO FUNDO DA PANELA.
COM QUEM CARMELA E SUA FAMÍLIA MORAVAM?
( ) COM O VOVÔ DA HORTA.
( ) COM O TIO ALBERTO.
COMO ERA CHAMADA A RUA EM QUE ELES MORAVAM?
( ) RUA JOÃO ANTÔNIO.
( ) RUA COMPRIDA.
FAÇA COMO CARMELA E ESCREVA ALGUNS FATOS MARCANTES SOBRE QUANDO VOCÊ ERA BEM PEQUENINO(A). COM QUEM VOCÊ MORAVA? O QUE VOCÊS FAZIAM JUNTOS?
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(UEL) Leia a tirinha e o texto a seguir. 
Antes do século XVIII, as especulações sobre a origem das espécies baseavam-se em mitologia e superstições e não em algo semelhante a uma teoria científica testável. Os mitos de criação postulavam que o mundo permanecera constante após sua criação. No entanto, algumas pessoas propuseram a ideia de que a natureza tinha uma longa história de mudanças constantes e irreversíveis.
Adaptado de: HICKMAN, C. P.; ROBERTS, L.; LARSON, A. Princípios Integrados de Zoologia. Rio de Janeiro: Guanabara Koogan, 2001. p.99.
De acordo com a ilustração, o texto e os conhecimentos sobre as teorias de fatores evolutivos, assinale a alternativa correta.
- Matemática - Fundamental | 3.3 Centena
ANO - 3.3. CENTENA
2. Texto base: Paula estava brincando de representar números usando o ábaco.
Disponível em: <http://www.uff.br/pibidmat/images/stories/imagens/abacos/64.png>. Acesso em: 16 out. 2014.
Enunciado:
Qual foi o número representado por ela?
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Na verdade, o que se chama genericamente de índios é um grupo de mais de trezentos povos que, juntos, falam mais de 180 línguas diferentes. Cada um desses povos possui diferentes histórias, lendas, tradições, conceitos e olhares sobre a vida, sobre a liberdade, sobre o tempo e sobre a natureza. Em comum, tais comunidades apresentam a profunda comunhão com o ambiente em que vivem, o respeito em relação aos indivíduos mais velhos, a preocupação com as futuras gerações, e o senso de que a felicidade individual depende do êxito do grupo. Para eles, o sucesso é resultado de uma construção coletiva. Estas ideias, partilhadas pelos povos indígenas, são indispensáveis para construir qualquer noção moderna de civilização. Os verdadeiros representantes do atraso no nosso país não são os índios, mas aqueles que se pautam por visões preconceituosas e ultrapassadas de “progresso”.
AZZI, R. As razões de ser guarani-kaiowá. Disponível em: www.outraspalavras.net. Acesso em: 7 dez. 2012.
Considerando-se as informações abordadas no texto, ao iniciá-lo com a expressão “Na verdade”, o autor tem como objetivo principal:
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(UFMG) Um estudante de 23 anos, doador de sangue tipo universal, é moreno, tem estatura mediana e pesa 85 Kg. Todas as alternativas apresentam características hereditárias desse estudante que são influenciadas pelo ambiente, EXCETO: