Quando a luz branca incide em uma superfície metálica, são removidos elétrons desse material. Esse efeito é utilizado no acendimento automático das luzes nos postes de iluminação, na abertura automática das portas, no fotômetro fotográfico e em sistemas de alarme.
Esse efeito pode ser usado para fazer a transformação de energia
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(BAHIANA) Os instrumentos ópticos são equipamentos construídos para auxiliar a visualização do que seria muito difícil ou impossível de enxergar sem eles. Esses instrumentos foram capazes de revolucionar a humanidade, seja propiciando prazer e conforto, ou mesmo ajudando os homens na busca de suas origens ou de um aprimoramento científico. As peças fundamentais que compõem a maioria dos instrumentos ópticos são espelhos e lentes.
Sobre o funcionamento de instrumentos ópticos e a aplicação de espelhos e lentes, é correto afirmar:
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A imagem simboliza a emancipação das mulheres na sociedade. No início do século XX, com o desenvolvimento da vida urbana, algumas mulheres começaram a contestar a ideia de que eram responsáveis por realizar apenas tarefas domésticas.
Atualmente, elas mudaram sua postura em relação ao seu papel na sociedade, uma vez que
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O gráfico mostra a variação da extensão média de gelo marítimo, em milhões de quilômetros quadrados, comparando dados dos anos 1995, 1998, 2000, 2005 e 2007. Os dados correspondem aos meses de junho a setembro. O Ártico começa a recobrar o gelo quando termina o verão, em meados de setembro. O gelo do mar atua como o sistema de resfriamento da Terra, refletindo quase toda a luz solar de volta ao espaço. Águas de oceanos escuros, por sua vez, absorvem a luz solar e reforçam o aquecimento do Ártico, ocasionando derretimento crescente do gelo.
Com base no gráfico e nas informações do texto, é possível inferir que houve maior aquecimento global em:
- Língua Portuguesa - Fundamental | 9.06 Propaganda
Observe a charge.
O “Homem-Legenda” chama o candidato que faz campanha política de “Pinóquio”, porque
- Língua Portuguesa | 1.2 Percepção das Ideias do Texto
Em casa, Hideo ainda podia seguir fiel ao imperador japonês e às tradições que trouxera no navio que aportara em Santos. [...] Por isso Hideo exigia que, aos domingos, todos estivessem juntos durante o almoço. Ele se sentava à cabeceira da mesa; à direita ficava Hanashiro, que era o primeiro filho, e Hitoshi, o segundo, e à esquerda, Haruo, depois Hiroshi, que era o mais novo. [...] A esposa, que também era mãe, e as filhas, que também eram irmãs, aguardavam de pé ao redor da mesa [...]. Haruo reclamava, não se cansava de reclamar: que se sentassem também as mulheres à mesa, que era um absurdo aquele costume. Quando se casasse, se sentariam à mesa a esposa e o marido, um em frente ao outro, porque não era o homem melhor que a mulher para ser o primeiro [...]. Elas seguiam de pé, a mãe um pouco cansada dos protestos do filho, pois o momento do almoço era sagrado, não era hora de levantar bandeiras inúteis [...].
NAKASATO, O. Nihonjin. São Paulo: Benvirá, 2011 (fragmento).
Referindo-se a práticas culturais de origem nipônica, o narrador registra as reações que elas provocam na família e mostra um contexto em que: