Quando comecei a me interessar pela Idade Média, era ela uma época definida como um período intermediário entre a Antiguidade e os Tempos Modernos. Dava-se como seu início a queda institucional do Império Romano do Ocidente, em 476, e como seu fim, a tomada de Constantinopla pelos turcos em 1453, ou a descoberta (inconsciente) da América por Colombo em 1492.

    Até o fim do século XVIII, a imagem dominante da Idade Média, elaborada e imposta pelos humanistas e depois pelos filósofos das luzes, era a de uma idade bárbara e obscurantista, dominada pelos senhores incultos e predadores e por uma Igreja opressiva e que desprezava o verdadeiro saber.

    Resisti à imagem cinzenta e cansativa de uma Idade Média dominada por uma concepção essencialmente jurídica do regime feudal e por camponeses. Acredito numa longa Idade Média, porque não vejo a ruptura do Renascimento. É preciso esperar o fim do século XVIII para que a ruptura se produza: a Revolução Industrial na Inglaterra e, depois, a Revolução Francesa, nos domínios político, social e mental, trancam com chave o fim do período medieval.

Jacques Le Goff. Uma longa Idade Média. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2008, p. 12-14 (com adaptações).

Depreende-se do texto que o autor concorda com a visão tradicional acerca da Idade Média, identificando-a como uma autêntica idade das trevas.

(FUVEST 2006 1ª FASE) De uma publicação francesa, em 1787: “Quais são as fontes da força econômica da Inglaterra? – o comércio marítimo e a agricultura; a agricultura, sobretudo, é lá mais conhecida do que em qualquer outra parte, e, geralmente, praticada segundo princípios diferentes”. Podemos deduzir que os “princípios diferentes” aos quais a frase se refere são os do

 OBSERVE AS FIGURAS GEOMÉTRICAS A SEGUIR:

AGORA, MARQUE A ALTERNATIVA CORRETA:

Desde seus primórdios, a gravura foi usada por diversos grupos – políticos, religiosos, artísticos – como veículo de comunicação com o povo. Um exemplo é a longa tradição de artistas gravadores do México cuja produção abordava problemáticas sociais e defendia os ideais da Revolução Mexicana. Observe a gravura abaixo, que retrata o líder revolucionário Emiliano Zapata: 

Adolfo Mexiac. Tierra y libertad, c. 1914-1920. Xilogravura. DeGolyer Library, Southern Methodist University. Disponível em: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Tierra_y_Libertad.jpg.

Levando em consideração a imagem, o texto anterior e seus conhecimentos, podemos afirmar que:

Escreva um parágrafo sugerindo ao prefeito de Belo Horizonte um projeto de recuperação dos prédios antigos da cidade.

Explique a importância do projeto para os moradores.