Com a modernização do campo, os trabalhadores rurais passam a ser expulsos da terra sem direitos ou garantias, enfrentando uma realidade nova e hostil. Os laços familiares e coletivos, e também a indústria doméstica são brutalmente transformados, chegando a serem dissolvidos. Os trabalhadores rurais adentram a sociedade de mercado pela porta dos fundos, tendo de se adaptar a uma condição onde os elementos básicos para a reprodução da existência são as mercadorias.

MEDINA, E. Vivendo a Vida de Rapina. São Paulo, Unesp, 2015.

O trecho acima se refere a um personagem da estrutura agrária brasileira identificado como

(UNIT) Observando-se uma célula animal que apresenta uma intensa síntese proteica para exportação, nota-se que, se for utilizado um corante básico, ele estará mais concentrado:

O Fundo das Nações Unidas para a Infância, mais conhecido como UNICEF, foi criada em 1946, na Europa, para ajudar as crianças que sofreram tragédias durante a Segunda Guerra Mundial.  

Hoje, a UNICEF está presente em 191 países e trabalha junto a diversos governos e entidades nacionais para

Rodrigo havia sido indicado pela oposição para fiscal duma das mesas eleitorais. Pôs o revólver na cintura, uma caixa de balas no bolso e encaminhou-se para seu posto. A chamada dos eleitores começou às sete da manhã. Plantados junto da porta, os capangas do Trindade ofereciam cédulas com o nome dos candidatos oficiais a todos os eleitores que entravam. Estes, em sua quase totalidade, tomavam docilmente dos papeluchos e depositavam-nos na urna, depois de assinar a autêntica. Os que se recusavam a isso tinham seus nomes acintosamente anotados.

VERISSIMO. E. O tempo e o vento. São Paulo: Globo. 2003 (adaptado).

Erico Veríssimo tematiza em obra ficcional o seguinte aspecto característico da vida política durante a Primeira República:

Buscava, ainda que de forma errônea, a origem do Mal. E não percebia o mal que havia na própria busca. Eram obrigadas a passar pelo olhar de meu espírito todas as criaturas e tudo que nelas pode ser visto [...]. Qual a origem do Mal, se Deus, que é bom, é o criador de todas as coisas? Sendo Ele o Ser sumamente Bom, criou coisas inferiores a Si, mas o Criador e as criaturas são afinal de contas todos bons [...]. Como Ele é bom, criou coisas boas. E é assim que Ele tudo envolve e preenche [...]. Em conclusão, ou existe o mal que tememos, ou então o próprio temor é o Mal.

MARCONDES, D. Textos básicos de ética. Rio de Janeiro: Zahar, 2007 (adaptado).

O texto traz a concepção filosófica de Agostinho de Hipona, para este pensador, o mal seria um (uma)