Texto 8

Quinze minutos de privacidade​

Quando afirmou, no fim da década de 1960, que, no futuro, todos teriam direito a quinze minutos de fama, Andy Warhol indicou o desejo pela fama como uma tendência da sociedade de massa. Hoje, a internet se faz presente em boa parte das atividades cotidianas: o problema é que a vida virtual muitas vezes elimina a tênue fronteira entre o público e o particular.​

O desejo pela exposição e pelo reconhecimento virtual tem levado a perigosos exageros também na vida real. Por trás de perfis em redes sociais e de pseudônimos em chats  e blogs , muitas pessoas expõem suas intimidades, com frases ou fotografias comprometedoras profissional e socialmente. Prova disso são os casos de demissão e processos causados pela publicação de conteúdos considerados inapropriados, mesmo que isso tenha sido feito em ambientes tipicamente “pessoais”.​

É fundamental buscar caminhos para o estabelecimento de limites entre o público e o privado na grande rede. O primeiro passo deve ser dado pelos governos, com a criação e o aprimoramento de legislações específicas e mecanismos de identificação e punição capazes de inibir crimes relacionados a invasões de privacidade e manifestações preconceituosas. Afinal, o que é socialmente ilegal e imoral na vida real também o é na internet.​

(PINNA, Rafel. Quinze minutos de privacidade. Adaptado de: <http://oglobo.globo.com/

vestibular/veja-aqui-exemplo-de-uma-boa-redacao-com-base-no-tema-da-prova-do-enem

-2011-feita-pelo-professor-rafael-pinna-do-colegio-de-az-2897703#ixzz1fVlhWUyz>.

Acesso em: 10 dez. 2011.)

A vida virtual de um indivíduo pode influenciar sua vida real. Um dos argumentos que defendem essa ideia é:

 Texto base: Leia o texto a seguir.   Templos foram devolvidos às igrejas, o ensino das religiões e a edição de textos sacros deixaram de sofrer restrições, todos os cultos ganharam o direito de prática livre. A televisão abriu espaço para a transmissão de cerimônias do culto e de propaganda religiosa, principalmente da Igreja Ortodoxa.   GORENDER, Jacob. O fim da URSS: origens e fracassos da perestroika. 2.ed. São Paulo: Atual, 1992. p. 52. (Fragmento)

Enunciado:

A partir da década de 1980, o governo soviético procurou adotar medidas que promoviam alterações na condução política do país.

O texto evidencia que a glasnost



(ESPM) Thomas Hobbes era admirador do método matemático e da racionalidade, e crítico da democracia. Quando em 1628, observava os conflitos entre o rei e o Par­lamento, traduziu e publicou um ataque ao grego Tucídides à democracia para mos­trar, pelo exemplo de Atenas na Guerra do Peloponeso, os efeitos danosos da demo­cracia. Hobbes se empenhava em tomar o partido de Carlos I no conflito com o Parla­mento. Em 1640, diante da guerra civil, fu­giu para a França. Em 1651 publicou sua obra ‘Leviatã’, em que apresentou sua visão do Estado.

 (Flávio de Campos. A escrita da História)

O inglês Thomas Hobbes deve ser relacio­nado, respectivamente, à guerra civil (men­cionada no texto) e à visão de Estado:

O rendimento, em km/L, de certo carro com motor flex (gasolina e álcool) depende da quantidade de álcool presente na mistura do combustível. Quando esse carro utiliza apenas gasolina, o rendimento é de 16 km/L, mas quando o combustível é apenas álcool, o rendimento é de 6 km/L. O gráfico a seguir mostra a relação entre o rendimento do combustível, em km/L, e a porcentagem de álcool neste.

A expressão que relaciona o rendimento R em função do percentual p de álcool presente no combustível é

Texto base: Leia o texto para responder à questão.  

Enunciado:

Justifique o uso da 1.ª pessoa do plural, por Sara, em sua carta para a avó.