O rotúlo de uma garrafa de água mineral natural contém as seguintes informações:

As informações químicas presentes no rótulo de várias formas, de acordo com o seu gosto, seu cheiro, sua aparência, sua função, entre outras. As informações da tabela permitem concluir que essa água é:

(UNESP) Concentração e controle, em nossa cultura, escondem-se em sua própria manifestação. Se não fossem camuflados, provocariam resistências. Por isso, precisa ser mantida a ilusão e, em certa medida, até a realidade de uma realização individual. Por pseudoindividuação entendemos o envolvimento da cultura de massas com uma aparência de livre-escolha. A padronização musical mantém os indivíduos enquadrados, por assim dizer, escutando por eles. A pseudoindividuação, por sua vez, os mantém enquadrados, fazendo-os esquecer que o que eles escutam já é sempre escutado por eles, “pré-digerido”. 

Theodor Adorno. “Sobre música popular”. In: Gabriel Cohn (org.). Theodor Adorno, 1986. Adaptado.

Em termos filosóficos, a pseudoindividuação é um conceito... 

Alguns dispositivos de uso cotidiano desafiam o bom senso e a segurança, dentre eles está o benjamim, comumente conhecido como “T”. Esse dispositivo é utilizado quando se pretende ligar mais de um aparelho em uma tomada, compartilhando assim da tensão da mesma. Na tabela a seguir temos o valor das potencias elétricas de alguns equipamentos elétricos que possuem tensão nominal de 110 V. Em uma residência onde a tensão de rede é de 110 V as conexões das tomadas utilizadas suportam no máximo 9A foi ligado um “T” com a finalidade de conectar mais de um aparelho elétrico. 

Considerando os dados da tabela acima, o número máximo de aparelhos diferentes que podem ser ligados na mesma tomada?

Considere uma lâmpada emitindo luz monocromática sobre a superfície de um tanque com água. A luz que incide sobre a água se propaga até a superfície na forma de um cone com eixo perpendicular à água. Sendo o índice de refração da água superior ao do ar, pode-se afirmar corretamente que o cone de luz dentro da água:

A vida não poderia se decompor desta forma; ela é una e, em consequência, só pode ter por sede a substância viva em sua totalidade. Ela está no todo, não nas partes. Não são as partículas não vivas da célula que se alimentam, se reproduzem, em suma, que vivem; é a própria célula, e somente ela. O que dizemos da vida poderia ser dito de todas as sínteses possíveis. [...] Para compreender a maneira como a sociedade representa a si mesma e ao mundo que a cerca, é a natureza da sociedade, e não a dos particulares, que se deve considerar.

DURKHEIM, É. As regras do método sociológico. São Paulo: Martins Fontes, 2007.

Para Durkheim, o estudo da sociedade deve ter como ponto de partida os(as)