(ENEM 2009 2ªAPLICAÇÃO)  A verdade é que não me preocupo muito com o outro mundo. Admito Deus, pagador celeste dos meus trabalhadores, mal remunerados cá na terra, e admito o diabo, futuro carrasco do ladrão que me furtou uma vaca de raça. Tenho, portanto, um pouco de religião, embora julgue que, em parte, ela é dispensável a um homem. Mas mulher sem religião é horrível.

Comunista, materialista. Bonito casamento! Amizade com o Padilha, aquele imbecil. “Palestras amenas e variadas”. Que haveria nas palestras? Reformas sociais, ou coisa pior. Sei lá! Mulher sem religião é capaz de tudo.

RAMOS, Graciliano. São Bernardo. Rio de Janeiro: Record, 1981, p. 131

Uma das características da prosa de Graciliano Ramos é ser bastante direta e enxuta. No romance São Bernardo, o autor faz a análise psicológica de personagens e expõe desigualdades sociais com base na relação entre patrão e empregado, além da relação conjugal. Nesse sentido, o texto revela

Você se preocupa com sua família, com seu trabalho e com sua casa. 

E com você? 

A mulher conquistou um espaço de destaque no ambiente profissional, além de cuidar da casa e do bem-estar da família. Acompanhada por essa mudança, também veio uma nova vida, com antigos hábitos tipicamente masculinos, como o estresse, a falta de tempo para se cuidar, o tabagismo e a maior incidência de obesidade e depressão. Isso aumentou muito os casos de infarto e doenças cardiovasculares. Elas já respondem por 30% do número total dos casos, que matam seis vezes mais do que o câncer de mama. 

Cuide-se. Preocupe-se com sua saúde. Visite e incentive quem você gosta a visitar um cardiologista.

Cláudia, ano 52, n. 2, fev. 2013 (adaptado). 

Esse texto, publicado em uma revista, inicialmente aponta modificações ocorridas na sociedade e, em seguida:

Contra la pena de muerte Aquellos

[1]    Aquellos que juzgan y que condenan afirman que la

pena de muerte es necesaria. En primer lugar por qué tratar

de excluir de la comunidad social a un miembro que la

[4] perjudica y que todavía podría perjudicarla. Si se tratase

solamente de eso la prisión perpetua bastaría. ¿Para qué se

necesita la muerte? ¿Se puede cuestionar que alguien huya de

[7] la prisión? Entonces es necesario vigilar mejor. Ningún

verdugo o guardia es suficiente.

       Se afirma que la sociedad debe vengarse,

[10] castigar. Ni lo uno ni lo otro. Vengarse es propio del

individuo, castigar lo es de Dios. La sociedad está entre los

dos: el castigo está por encima de ella, la venganza por

[13] debajo. No le corresponden cosas tan pequeñas ni tan

grandes. No debe “castigar para vengarse”, debe “corregir

para mejorar”.

[16]   Queda la tercera y última razón: la teoría del

ejemplo. “Hay que dar ejemplo”, “hay que meter miedo

mostrando el espectáculo de la suerte que les espera a los

[19] criminales a los que pudieran sentir la tentación de

imitarlos". Pues bien, en primer lugar negamos que se dé

ejemplo, negamos que el espectáculo de las ejecuciones

[22] produzca el efecto que se espera de él. Lejos de ser

edificante para el pueblo, le hace perder el sentido moral y

destruye su sensibilidad, y por consiguiente toda su virtud.

Traducido del prefacio de Víctor Hugo del libro Le dernier jour d'un condamné, Paris, Eugène Renduel, 1832, pp XXII e XXIII.

Juzgue lo ítem siguiente a partir del texto de arriba.

Según el autor la sociedad tiene derecho de condenar a un criminal a la pena de muerte porque eso es hacer justicia.

Read the text to answer the question.

What is Karen’s favorite toy?  ___________________

Desde tempos remotos, muito se especulou acerca da origem e, principalmente, das características do campo magnético terrestre. Recentes pesquisas, usando sondas espaciais,  demonstram que o campo magnético terrestre