– (...) É uma bela moça, mas uma bruta... Não há ali mais poesia, nem mais sensibilidade, nem mesmo mais beleza do que numa linda vaca turina. Merece o seu nome de Ana Vaqueira. Trabalha bem, digere bem, concebe bem. Para isso a fez a Natureza, assim sã e rija; e ela cumpre. O marido todavia não parece contente, porque a desanca. Também é um belo bruto... Não, meu filho, a serra é maravilhosa e muito grato lhe estou... Mas temos aqui a fêmea em toda a sua animalidade e o macho em todo o seu egoísmo...

Eça de Queirós, A cidade e as serras.

(FUVEST 2010 1ª FASE) Neste excerto, o julgamento expresso por Jacinto, ao falar de um casal que o serve em sua quinta de Tormes, manifesta um ponto de vista semelhante ao do

(UERN) Com base nos conhecimentos sobre Ondas, marque com V as afirmativas verdadeiras e com F, as falsas.

( ) Quando uma onda sofre refração, sua velocidade se altera.

( ) Os raios de onda são sempre retilíneos.

( ) As ondas mecânicas longitudinais podem se propagar em meios sólidos, líquidos e gasosos.

A alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo, é a

Leia o fragmento de texto a seguir.

Uma vez que seu cérebro repete por dentro o sorriso que ele vê por fora, o bem-estar do outro é contagiante. Felicidade gera felicidade: ela passa de um cérebro para o próximo por meio do sorriso.”

HERCULANO-OUZEL, Suzana. A beleza do sorriso. Disponível em:

<http://www.ufcg.edu.br/prt_ufcg/assessoria_imprensa/mostra_noticia.php?codigo=3100>.

Acesso em: 24 abr. 2011.

Releia o trecho: “Felicidade gera felicidade: ela passa de um cérebro para o próximo...”. Os dois pontos, no trecho acima, foram usados para marcar a relação sintático-semântica entre as orações. Essa relação é de



“Em termos constitucionais mais convencionais, [na Atenas antiga] o povo não só era elegível para cargos públicos e possuía o direito de eleger administradores, mas também era seu o direito de decidir quanto a todos os assuntos políticos e o direito de julgar, constituindo-se como tribunal, todos os casos importantes civis e criminais, públicos e privados. A concentração da autoridade na Assembleia, a fragmentação e o rodízio dos cargos administrativos, a escolha por sorteio, a ausência de uma burocracia remunerada, as cortes com júri popular, tudo isso servia para evitar a criação da máquina partidária e, portanto, de uma elite política institucionalizada.”

M. I. Finley. Democracia antiga e moderna. Rio de Janeiro: Graal, 1988, p. 37.

A partir do texto, pode-se afirmar que a democracia, na Atenas antiga,