Cadernos
(UESC) No final da década de 1960, Motoo Kimura demonstrou matematicamente que era possível haver evolução por deriva genética na ausência de seleção natural, mesmo em grandes populações e por longas escalas de tempo. A seleção é uma força determinista que leva ao aumento da frequência de alelos favoráveis e à extinção de alelos deletérios. Mas quando os alelos são neutros, não há forças deterministas atuando e os alelos estão livres para flutuar em frequência ao longo do tempo. Essa teoria neutralista da evolução, em vez de ser percebida como um avanço espetacular, foi tomada como uma ameaça ao status quo e uma afronta ao darwinismo tradicional. [...] Dialeticamente, pode-se dizer que do conflito entre o neutralismo e o selecionismo emergiu uma nova teoria sintética da evolução, mais abrangente, mais robusta e com maior poder de explicação.
PENA, Sérgio Danilo. À flor da pele: reflexões de um geneticista. Rio de Janeiro: Vieira & Lent, 2007.
Com base nas informações presentes no texto e nas novas abordagens utilizadas para uma melhor compreensão dos mecanismos que envolvem a evolução biológica, é correto afirmar:
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Considere que você deseja tomar um café e vai até a cozinha, acende alâmpada de 60W põe pó de café nacafeteira e a liga. Supondo que a cafeteira está ligada em uma tomada T em paralelo aocircuito, a potência máxima da cafeteira que pode ser ligada, simultaneamente,à lâmpada, sem que o fusível interrompa o circuito, é de, aproximadamente:
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(UNIFACS)
Considerem-se dois espelhos planos, E1 e E2, dispostos perpendicularmente e um feixe de luz que incide no espelho E1, com ângulo de incidência igual a q, conforme a figura.
Com base nessa informação, pode-se concluir que o feixe que será refletido pelo espelho E2 formará com a normal um ângulo igual a
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Indivíduos afetados pela ataxia apresentam comprometimento na seguinte estrutura encefálica:
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É certo que algumas criaturas vivas, como as abelhas e as formigas, vivem em sociedade, mas não são regidas senão por seus juízos e apetites particulares, não dispondo da linguagem por meio da qual uma possa indicar à outra aquilo que acredita ser vantajoso para o bem comum. Assim, talvez alguns desejem saber por que o gênero humano não pode fazer o mesmo. Ao que respondo: Em primeiro lugar, os homens estão em contínua competição pela honra e pela dignidade, o que não ocorre entre essas criaturas; consequentemente, surgem entre os homens inveja e ódio e, por fim, guerra; entre essas criaturas não é assim.
HOBBES, T. Leviatã. São Paulo: Abril Cultural, 1974.
No texto, Hobbes defende que o estado de natureza é caracterizado pelo(a)
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O excerto,
Apesar de sua dispersão geográfica e de sua fragmentação política, os gregos tinham uma profunda consciência de pertencer a uma só e mesma cultura. Esse fenômeno é tão mais extraordinário, considerando-se a ausência de qualquer autoridade central política ou religiosa e o livre espírito de invenção de uma determinada comunidade para resolver os diversos problemas políticos ou culturais que se colocavam para ela.
Moses I. Finley. Os primeiros tempos da Grécia, 1998. Adaptado.)
Refere-se ao seguinte aspecto essencial da história grega da Antiguidade: