Ele se aproximou e com voz cantante de nordestino que a emocionou, perguntou-lhe:

    ⎯ E se me desculpe, senhorinha, posso convidar a passear?

    ⎯ Sim, respondeu atabalhoadamente com pressa antes que ele mudasse de ideia.

    ⎯ E, se me permite, qual é mesmo a sua graça.

    ⎯ Macabéa.

    ⎯ Maca ⎯ o quê?

    ⎯ Bea, foi ela obrigada a completar.

    ⎯ Me desculpe mas até parece doença, doença de pele.

    ⎯ Eu também acho esquisito mas minha mãe botou ele por promessa a Nossa Senhora da Boa Morte se eu vingasse, até um ano de idade eu não era chamada porque não tinha nome, eu preferia continuar a nunca ser chamada em vez de ter um nome que ninguém tem mas parece que deu certo ⎯ parou um instante retomando o fôlego perdido e acrescentou desanimada e com pudor ⎯ pois como o senhor vê eu vinguei... pois é...

    ⎯ Também no sertão da Paraíba promessa é questão de grande dívida de honra.

    Eles não sabiam como se passeia. Andaram sob a chuva grossa e pararam diante da vitrine de uma loja de ferragem onde estavam expostos atrás do vidro canos, latas, parafusos grandes e pregos. E Macabéa, com medo de que o silêncio já significasse uma ruptura, disse ao recém-namorado:

    ⎯ Eu gosto tanto de parafuso e prego, e o senhor?

    Da segunda vez em que se encontraram caía uma chuva fininha que ensopava os ossos. Sem nem ao menos se darem as mãos caminhavam na chuva que na cara de Macabéa parecia lágrimas escorrendo. 

Clarice Lispector, A hora da estrela.

(FUVEST 2006 1ª FASE) No trecho que vai de “Eu também acho esquisito” a “eu vinguei... pois é...”, o autor se vale, para traduzir o estado emocional de Macabéa, do seguinte recurso expressivo: 

Arrancado de Lá Luanda (Quando Eu Venho de Luanda)

Mestre Toni Vargas

Quando eu venho de Luanda eu não venho só

Quando eu venho de Luanda eu não venho só

Quando eu venho de Luanda eu não venho só (coro)

Quando eu venho de Luanda eu não venho só (coro)

O trago meu corpo cansado, coração amargurado,

Saudade de fazer dó [...]

[...] Eu fui preso à traição trazido na covardia

Que se fosse luta honesta de lá ninguém me trazia

Na pele eu trouxe a noite na boca brilha o luar

Trago a força e a magia presente dos orixás

Eu trago ardendo nas costas o peso dessa maldade

Trago ecoando no peito o grito de liberdade

Que é grito de raça nobre grito de raça guerreira

Que é grito da raça negra, é grito de capoeira

Disponível em: https://www.letras.mus.br. Acesso em: 05 set. 2018.

A canção acima expõe um grave problema social decorrente de um deslocamento chamado

(CPS) A arte é uma atividade na qual os seres humanos manifestam de diferentes formas seus sentimentos, ideais e emoções. Os biólogos expressam sua arte utilizando, por exemplo, as micrografias, que são fotos tiradas das lâminas que estão sendo observadas através dos microscópios. Em alguns congressos sobre microscopia, existem até concursos para escolher a melhor micrografia.

A micrografia apresentada, feita ao microscópio óptico, evidencia células da folha de uma plantinha aquática chamada Elódea. Nessas células, é possível observar algumas estruturas numeradas que não são encontradas nas células animais.

Nessa micrografia, as estruturas celulares numeradas por 1 e 2 são denominadas, respectivamente,

(MACKENZIE) Uma mulher pertencente ao tipo sanguíneo A, Rh– casa-se com um homem pertencente ao tipo B, Rh+, que nasceu com eritroblastose fetal. O casal tem uma filha pertencente ao tipo O e que também nasceu com eritroblastose fetal. Se essa menina se casar com um homem com o mesmo genótipo do pai dela, a probabilidade de ter uma criança doadora universal é de

  O "Torcidômetro" é uma ferramenta para se entender a dinâmica do crescimento ou encolhimento das torcidas dos times de futebol no país. O gráfico abaixo mostra a variação percentual, entre 1993 e 2007, das torcidas de cinco times, numerados em: I, II, III, IV e V.

Os dados exibidos no gráfico indicam que a torcida que cresceu, entre fevereiro de 2006 e agosto de 2007, foi a torcida do time