- Explicaê

(INSPER) TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:

— Mas que Humanitas é esse?

— Humanitas é o princípio. Há nas coisas todas certa substância recôndita e idêntica, um princípio único, universal, eterno, comum, indivisível e indestrutível, — ou, para usar a linguagem do grande Camões:

Uma verdade que nas coisas anda,

Que mora no visíbil e invisíbil.

Pois essa sustância ou verdade, esse princípio indestrutível é que é Humanitas.

Assim lhe chamo, porque resume o universo, e o universo é o homem. Vais entendendo?

— Pouco; mas, ainda assim, como é que a morte de sua avó...

— Não há morte. O encontro de ditas expansões, ou a expansão de duas formas, pode determinar a supressão de uma delas; mas, rigorosamente, não há morte, há vida, porque a supressão de uma é a condição da sobrevivência da outra, e a destruição não atinge o princípio universal e comum. Daí o caráter conservador e benéfico da guerra. Supõe tu um campo de batatas e duas tribos famintas. As batatas apenas chegam para alimentar uma das tribos, que assim adquire forças para transpor a montanha e ir à outra vertente, onde há batatas em abundância; mas, se as duas tribos dividirem em paz as batatas do campo, não chegam a nutrir-se suficientemente e morrem de inanição. A paz, nesse caso, é a destruição; a guerra é a conservação. Uma das tribos extermina a outra e recolhe os despojos. Daí a alegria da vitória, os hinos, aclamações, recompensas públicas e todos demais efeitos das ações bélicas. Se a guerra não fosse isso, tais demonstrações não chegariam a dar-se, pelo motivo real de que o homem só comemora e ama o que lhe é aprazível ou vantajoso, e pelo motivo racional de que nenhuma pessoa canoniza uma ação que virtualmente a destrói. Ao vencido, ódio ou compaixão; ao vencedor, as batatas.

(ASSIS, Joaquim Maria Machado de. Quincas Borba. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1997. p. 648-649.)

Nesse excerto, Quincas Borba explica a base de sua teoria humanitista, finalizando com a máxima “Ao vencedor, as batatas”. O personagem apresenta, em seu discurso, uma concepção

pragmática, tipicamente naturalista, que expressa um olhar impassível diante de vitórias ou mortes.

subjetiva, tipicamente romântica, que revela uma visão idealizada da guerra.

maniqueísta, tipicamente parnasiana, que vê o mundo dividido entre o bem e o mal.

ingênua, tipicamente determinista, que expressa uma visão destituída de valores morais.

estereotipada, tipicamente realista, que enxerga os homens como seres movidos por instintos primitivos.

Inglês - Fundamental | 8º Ano

Read the text and answer question.

The first men to walk on the moon

On 20th July 1969, NASA met President Kennedy's challenge, and Neil Armstrong and Buzz Aldrin became the first and second men to walk on the moon.

Michael Collins (centre) waited for them in orbit around the moon, in the command module spacecraft that would take them all home.

When they landed, the first words said on the moon were "the Eagle has landed", and as Neil Armstrong stepped onto the moon's surface he said "that's one small step for man, one giant leap for mankind.

They explored the moon's surface for less than three hours, collecting 22 kilograms of rocks for study back on earth. When they returned to earth they were welcomed as celebrities, and international heroes!

Available at: http://www.spacekids.co.uk/moon/. Access on: April 29th 2012

Answer the questions about the text.

1. What was President Kennedy’s challenge?
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2. What does the phrase “that’s one small step for man, one giant leap for mankind” mean?
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3. After they return to earth how do people treat them?
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Química | A. Equilíbrio Químico

Às vezes, ao abrir um refrigerante, percebe-se que uma parte do produto vaza rapidamente pela extremidade do recipiente. A explicação para esse fato está relacionada à pertubação do equilíbrio químico existente entre alguns dos ingredientes do produto, de acordo com a equação:
CO_2(g) + H₂O_(l)⇌H₂CO_3(aq)
A alteração do equilibrio anterior, relacionada ao vazamento do refrigerante nas condições descritas, tem como consequência a
História

Recitar o credo “Alá é nosso Deus e Maomé, o seu Profeta”, orar cinco vezes ao dia, dar esmolas aos pobres, jejuar no mês do Ramadã e peregrinar, pelo menos, uma vez na vida para a cidade sagrada de Meca, são preceitos revelados a Maomé pelo anjo Gabriel, segundo o entendimento dos:
Biologia | 15.1 Ideias Evolutivas

(FUVEST 2011 1° FASE) Os resultados de uma pesquisa realizada na USP revelam que a araucária, o pinheiro brasileiro, produz substâncias antioxidantes e fotoprotetoras. Uma das autoras do estudo considera que, possivelmente, essa característica esteja relacionada ao ambiente com intensa radiação UV em que a espécie surgiu há cerca de 200 milhões de anos.
Com base na Teoria Sintética da Evolução, é correto afirmar que
Literatura

(CCTMG) TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:

Para responder às questões, leia o poema a seguir.
Definição do amor
Mandai-me, Senhores, hoje
que em breves rasgos descreva
do Amor a ilustre prosápia,
E de Cupido as proezas.
Dizem que de clara escuma,
dizem que do mar nascera,
que pegam debaixo d’água
as armas que o Amor carrega.
[...]
O arco talvez de pipa,
A seta talvez esteira,
Despido como um maroto,
Cego como uma toupeira.
[...]
E isto é o Amor? É um corno.
Isto é o Cupido? Má peça.
[...]
O amor é finalmente
Um embaraço de pernas,
Uma união de barrigas,
Um breve tremor de artérias
Uma confusão de bocas,
Uma batalha de veias,
Um reboliço de ancas,
Quem diz outra coisa é besta.
Gregório de Matos: Poemas escolhidos (Seleção, prefácio e notas de José Miguel Wisnik).
São Paulo: Cia. das Letras, 2010, p. 301-312 (fragmento).

Gregório de Matos viveu no Brasil no século XVII e é um importante escritor desse primeiro momento da literatura brasileira. A leitura do poema permite a identificação de características do pensamento barroco, vigente no período, especialmente no que diz respeito à

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