As cuias, utensílios usados para conter líquidos que serão ingeridos, foram criadas por povos indígenas. Uma das etapas da sua produção consiste na pintura com um corante natural chamado cumatê, obtido da casca da árvore de mesmo nome. Em seguida, essas cuias são colocadas na presença de vapores amoniacais produzidos por urina humana em decomposição. Nessa etapa, o corante reage com os vapores, endurecendo e adquirindo coloração mais escura.

As substâncias orgânicas quimicamente reativas que fazem parte da composição do cumatê são genericamente representadas pela estrutura mostrada em 

 Colonizar, afirmava, em 1912, um eminente jurista, “é relacionar-se com os países novos para tirar benefícios dos recursos de qualquer natureza desses países, aproveitá-los no interesse nacional, e ao mesmo tempo levar às populações primitivas as vantagens da cultura intelectual, social, científica, moral, artística, literária, comercial e industrial, apanágio das raças superiores. A colonização é, pois, um estabelecimento fundado em país novo por uma raça de civilização avançada, para realizar o duplo fim que acabamos de indicar.

Précis de législation et d´économie coloniales. Apud LINHARES, M. Y. A luta contra a Metrópole (Ásia e África). São Paulo: Brasiliense, 1981.

A definição de colonização apresentada no texto tinha a função ideológica de:

Vivendo e...

    Eu sabia fazer pipa e hoje não sei mais. Duvido que se hoje pegasse uma bola de gude conseguisse equilibrá-la na dobra do dedo indicador sobre a unha do polegar, quanto mais jogá-la com a ¹precisão que tinha quando era garoto. (...)

    Juntando-se as duas mãos de um determinado jeito, com os polegares para dentro, e assoprando pelo buraquinho, tirava-se um silvo bonito que inclusive variava de tom conforme o posicionamento das mãos. Hoje não sei mais que jeito é esse. Eu sabia a ²fórmula de fazer cola caseira. Algo envolvendo farinha e água e ³muita confusão na cozinha, de onde éramos expulsos sob ameaças. Hoje não sei mais. A gente começava a contar depois de ver um relâmpago e ¹¹o número a que chegasse quando ouvia a trovoada, multiplicado por outro número, dava a ⁴distância exata do relâmpago. Não me lembro mais dos números. (...)

    ¹²Lembro o orgulho com que consegui, pela primeira vez, cuspir corretamente pelo espaço adequado entre os dentes de cima e a ponta da língua de modo que o cuspe ganhasse distância e pudesse ser mirado. Com prática, conseguia-se controlar a ⁵trajetória elíptica da cusparada com uma ⁶mínima margem de erro. Era ⁷puro instinto.  Hoje  o  mesmo  feito  requereria  ⁸complicados cálculos de balística, e eu provavelmente só acertaria a frente da minha camisa. Outra ⁹habilidade perdida.

    Na verdade, deve-se revisar aquela antiga frase. É vivendo e .................... . Não falo daquelas ¹³coisas que deixamos de fazer porque não temos mais as condições físicas e a coragem de antigamente, como subir em ¹⁴bonde andando – mesmo porque não há mais bondes andando. Falo da sabedoria desperdiçada, das ¹⁰artes que nos abandonaram. Algumas até úteis. Quem nunca desejou  ainda  ter  o  cuspe  certeiro  de  garoto  para acertar em algum alvo contemporâneo, bem no olho, e depois sair correndo? Eu já.

Luís F. Veríssimo, Comédias para se ler na escola.

(FUVEST 2013 1° FASE) Um dos contrastes entre passado e presente que caracterizam o desenvolvimento do texto manifesta-se na oposição entre as seguintes expressões:

(Uece) Observe a seguinte notícia: “O total de pessoas encarceradas no Brasil chegou a 726.712 em junho de 2016. Em dezembro de 2014, era de 622.202. Houve um crescimento de mais de 104 mil pessoas. Cerca de 40% são presos provisórios, ou seja, ainda não possuem condenação judicial. Mais da metade dessa população é de jovens de 18 a 29 anos e 64% são negros. [...] Os crimes relacionados ao tráfico de drogas são os que mais levam as pessoas às prisões, com 28% da população carcerária total. Somados, roubos e furtos chegam a 37%. [...] Quanto à escolaridade, 75% da população prisional brasileira não chegaram ao Ensino Médio. Menos de 1% dos presos tem graduação”.

As informações apresentadas na notícia acima podem ser pensadas filosoficamente tomando-se por base

Foucault e sua teoria dos dispositivos disciplinares do poder.

Marx e sua teoria do Estado como instrumento da classe dominante.

Maquiavel e sua teoria do poder do príncipe.

Aristóteles e seu conceito de justiça distributiva.

Estão corretas somente as complementações contidas em 

 Texto base: Considere o paralelogramo seguinte para responder às questões 12 e 13.

Enunciado:

No paralelogramo ABDG, o ângulo mede 123º. Nessas condições, a medida do ângulo é igual a: