26. Texto base:   Jacques Bossuet (1627-1704) foi um dos principais pensadores franceses a defender o poder absoluto dos reis.  Em um de seus escritos ele afirmou que: Todo poder vem de Deus. Os governantes, pois, agem como ministros de Deus e seus representantes na Terra. Consequentemente, o trono real não é o trono de um homem, mas o trono de Deus.   BOSSUET, Jacques-Benigne.In: FREITAS, Gustavo de. 900 textos e documentos de História. Lisboa: Plátano. 1977. (Fragmento)  

Enunciado:

1. 
   
2. A) Identifique que argumento o autor usa para defender a autoridade absoluta dos reis.

1.  B) Explique a importância da ideia defendida pelo autor para a legitimação dos governos absolutistas na Europa, levando em conta o fato de que a sociedade europeia no período em que este texto foi escrito era profundamente religiosa.
2. 
   

Quando ninguém duvida da existência de um outro mundo, a morte é uma passagem que deve ser celebrada entre parentes e vizinhos. O homem da Idade Média tem a convicção de não desaparecer completamente, esperando a ressurreição. Pois nada se detém e tudo continua na eternidade. A perda contemporânea do sentimento religioso fez da morte uma provação aterrorizante, um trampolim para as trevas e o desconhecido.

DUBY, G. Ano 1000 ano 2000 na pista dos nossos medos. São Paulo: Unesp, 1998 (adaptado).

Ao comparar as maneiras com que as sociedades têm lidado com a morte, o autor considera que houve um processo de

Considere um pêndulo construído com uma esfera de 1Kg presa ao teto por um fio inextensível, completamente flexível e com massa desprezível. Note que essa massa se desloca dentro de um fluido, o ar, que exerce na esfera uma força de arrasto em sentido oposto ao seu vetor velocidade. De modo simplificado, a força de arrasto na esfera pode ser descrita como F = - bV onde V é o vetor velocidade da massa e  uma constante positiva. Assim, é correto afirmar que no ponto mais baixo da trajetória a força de arrasto é: 

O texto 2 serve de base para as questão:

Texto 2

 Redes sociais e os jovens na política

O que o movimento Ocupe Wall Street, as marchas na Avenida Paulista e os protestos na Praça Tahrir, no Egito, têm em comum? Essencialmente, os atos foram convocados por jovens que, insatisfeitos com seus países, usaram como arma de mobilização as redes sociais. Embora diferentes, as reivindicações ganharam eco na internet antes de invadir as ruas.

Para Alexandre Matias, editor do Link, caderno de cultura digital do [jornal] Estado, a combinação entre redes sociais e mídias digitais, como o celular, possibilitou a esses movimentos alcançarem projeção além dos locais onde ocorreram. “Isso não seria possível há 5 anos”, diz. E ele chama a atenção […] para a declaração da ONU, feita este ano, de que o acesso à internet é um direito humano básico e que desconectar indivíduos da web vai contra a lei internacional. […]

Foi justamente o que fez o então presidente do Egito, Hosni Mubarak, em 28 de janeiro. Após três dias consecutivos de protestos na Praça Tahrir, no Cairo, convocados por Twitter e Facebook, o governo desconectou o país inteiro da internet. Pelo me nos 93% das redes egípcias ficaram fora do ar, deixando 23 milhões de usuários sem acesso à internet. O bloqueio durou cinco dias e deixou os manifestantes ainda mais enfurecidos. Mubarak caiu em fevereiro.

(LORDELO, Carlos. “Redes sociais e os jovens na política”. In: O Estado de S. Paulo.

Disponível em: <http://www.estadao.com.br/noticias/vida,atualidades-na-fuvest-redes-

-sociais-e-os-jovens-na-politica,789996,0.htm>. Acesso em: 15 jan. 2012.)

Em “Após três dias consecutivos de protestos na Praça Tahrir (…)” (linha 13), a palavra consecutivos significa

 As crianças da imagem estão brincando de uma forma pouco vista hoje em dia nas grandes cidades, porque brincar na rua