Sociedad responsable, medios responsables

[1]   Con vertiginosidad se aprecia cómo el mundo es

invadido por los medios de comunicación de masas, que cobran

una relevancia especial gracias a los avances tecnológicos. La

[4] familia y la escuela pierden fuerza socializadora al mismo

tiempo que la ganan los medios de comunicación. Esta realidad

implica un desafío para los padres, la familia y la

[7] administración pública ya que la responsabilidad socializadora

es, por igual, de todos los agentes sociales, también de quienes

controlan el poder de los medios de comunicación y de las

[10] grandes cadenas de televisión. Nadie duda de la

responsabilidad legal de los medios de comunicación, pero

poco se habla de su responsabilidad moral y socializadora, de

[13] la importancia que sus mensajes y actuaciones poseen para

quebrar la pasividad, para incitar a la participación ciudadana.

Se hace urgente e imprescindible unir esfuerzos para que los

[16] grandes problemas del mundo en el siglo XXI, que

generalmente tienen que ver con la solidaridad y el respeto,

tanto hacia las personas como hacia el medio ambiente, estén

[19] presentes con criterios de interés global en los medios de

comunicación.

Internet: <www.uhu.es/cine> (con adaptaciones).

Con respecto a las ideas y estructuras del texto anterior, juzgue lo ítem siguiente.

Los posesivos “su” (l.12) y “sus” (l.13) se refieren al mismo poseedor dentro del texto.

Texto base:  .

Enunciado:

Analise a seguir a imagem de uma campanha educativa.

Disponível em: <http://www.vivaterra.org.br/lixo_1_site.jpg>. Acesso em: 19 mar. 2014.

A) Explique o significado da mensagem que a imagem pretende passar.   

B) Cite quatro exemplos de materiais que podem ser reciclados.

(UESB)

Os representantes do G4 (Brasil, Alemanha, Índia e Japão) reiteraram, em setembro de 2018, a defesa pela ampliação do Conselho de Segurança da Organização das Nações Unidas (ONU) durante reunião em Nova York (Estados Unidos). Em declaração conjunta, de dez itens, os chanceleres destacaram que o órgão, no formato em que está, com apenas cinco membros permanentes e dez rotativos, não reflete o século 21. “A reforma do Conselho de Segurança é essencial para enfrentar os desafios complexos de hoje. Como aspirantes a novos membros permanentes de um conselho reformado, os ministros reiteraram seu compromisso de trabalhar para fortalecer o funcionamento da ONU e da ordem multilateral global, bem como seu apoio às respectivas candidaturas”, afirma a declaração conjunta.

Disponível em: http://agenciabrasil.ebc.com.br.Acesso em: 7 dez. 2018 (adaptado).

Os países mencionados no texto justificam sua pretensão com base na seguinte característica comum:

 Para resolver a questão, leia o texto a seguir:

Na cultura Mbya, o céu funciona como um grande calendário. Algumas constelações, por exemplo, anunciam a chegada das quatro estações do ano. Quando elas podem ser vistas do céu, é sinal de que cada estação está começando. Na astronomia tradicional, o verão é simbolizado por Órion; o outono, pelo Cruzeiro do Sul; o inverno, por Escorpião; e a primavera, por Capricórnio. Já para os índios Mbya, cada estação é simbolizada por desenhos imaginários que abrangem várias constelações tradicionais. O desenho para o verão é o Homem Velho ou Tuya’i e as outras estações são representadas por animais: o outono é o Veado; o inverno é a Ema; e a primavera é a Anta.

Ciência hoje das crianças. Ano 22, nº 198, Fevereiro de 2009.

Identifique elementos do texto que contradizem a crença comum de que os índios possuíam uma cultura atrasada quando os portugueses chegaram ao Brasil, em 1500.