Texto 2 “Unde Malum”  [65]   Os sapatinh

Texto 2

“Unde Malum”

[65] Os sapatinhos sem meias, a roupa

encharcada, o rosto suavemente deitado

sobre a areia da praia em Bodrum, na

Turquia. Aylan Shenu, o refugiado sírio de 3

anos, parecia adormecido, em uma daquelas

[70] imagens de desconcertante inocência que só

uma criança subitamente vencida pelo

cansaço é capaz de produzir. A sensação boa

dura pouco. Logo se percebe que Aylan está

morto. Seu corpo inerte foi jogado na areia

[75] pelas ondas do Mediterrâneo. A legenda da

foto informa que Aylan morreu afogado com a

mãe, Rehan, e o irmão de 5 anos, Galip,

quando o barco precário que os transportava

afundou. Só Abdullah, o pai do menino,

[80] sobreviveu. Como dezenas de milhares de

outros sírios vêm fazendo em desespero, os

Shenu lançaram-se ao mar para fugir da

guerra civil insana que arrasa o seu país.

As cenas do corpo de Aylan na areia – e,

[85] em outra foto, carregado nos braços por um

policial turco – foram fortes demais mesmo

para um mundo anestesiado por desgraças

que chegam sem parar a bilhões de pessoas

instantaneamente pela internet. A mente

[90] humana só tem a fé e a arte para não perder

a razão diante de imagens como as de Aylan.

Santo Agostinho, um portento da inteligência

cristã, nunca conseguiu conciliar a ideia de um

Deus onipotente, soberanamente bom, com a

[95] existência do mal no mundo. Sua indagação

em latim “Unde malum” (“De onde vem o

mal?”) atravessa os séculos sem resposta

inteiramente satisfatória. No poema com esse

título, o polonês Czeslaw Milosz, ganhador do

[100] Nobel de literatura em 1980, responde que o

bem e o mal só existem no homem – e se a

espécie humana deixar de existir eles também

desaparecerão.

“El pie del niño aún no sabe que es pie” –

[105] assim o poeta chileno Pablo Neruda descreveu

sua perplexidade metafísica ante os mistérios

da caminhada humana. O escritor americano

Ernest Hemingway famosamente venceu os

amigos em uma disputa literária para ver

[110] quem conseguiria comover os demais com a

história mais curta: “Vendo sapatinho de

bebê. Nunca usado”. Pendendo solto dos

braços do policial turco em Bodrum, os

pezinhos de Aylan, dentro dos sapatos sem

[115] serventia, ainda não sabiam que eram pés.

Isso é que mais dói.

(Carta ao Leitor. Veja. 9/09/2015. p. 12)

O texto inicia-se com uma sequência descritiva, que vai da linha 65 à linha 72 (“produzir”). Assinale o que está INCORRETO no que se diz a respeito desse trecho do texto.

Relendo trechos como estes – “A legenda da foto informa que Aylan morreu afogado” (linhas 75-76) e “As cenas do corpo de Aylan na areia – e, em outra foto, carregado nos braços por um policial turco – foram fortes demais” (linhas 84-86), fica-se sabendo que, nesse ato de comunicação, as fotos são mais importantes do que a estrutura linguística.

O enunciador descreve o garoto Aylan Shenu partindo de uma impressão e não de uma constatação. Esse tipo de descrição sugere um enunciador que observa o quadro de relativa distância.

Ao empregar o verbo parecer, “parecia” (linha 69), o locutor manifesta ao leitor que não assume como certeza o que disse.

O enunciador demonstra – por meio de certos vocábulos ou expressões – simpatia e compaixão pelo menino Aylan.

Questões relacionadas