Cemitério?

Dois caipiras estavam discutindo. Queriam saber como se escreve cemitério.

— Óia cumpadre, eu acho que é cemetério, porque lá é tudo feito de cemento.

— Pois eu acho que é sumitério, cumpadre, porque, quando nóis vai pra lá, nóis sume.

Disponível em: <http://humortadela.bol.uol.com.br/piadas-texto/26439>. Acesso em: 31 out. 2013.

 Lee el cómic abajo.

Disponible en <https://www.pinterest.es/pin/530932243548034941/?lp=true> Acceso el 09/01/2019

A) Completa la frase escribiendo las horas:

 Gaturro toma sol a las ___________________________, come a las ___________________, hace una siestecita a las ___________________ y ve la tele a las _______________________.  

B) ¿Cómo es tu rutina? Escríbela poniendo las horas.

Nestas tabelas estão as listas de fatos fundamentais dos números 3 e 6.   

3 x 1 =  6 x 1 = 

3 x 2 =  6 x 2 = 

3 x 3 =  6 x 3 = 

3 x 4 =  6 x 4 = 

3 x 5 =  6 x 5 = 

3 x 6 =  6 x 6 = 

3 x 7 =  6 x 7 = 

3 x 8 =  6 x 8 = 

3x 9 =  6 x 9 = 

3 x 10 =  6 x 10 = 

a) Complete as listas com os resultados das multiplicações.

b) Como é possível saber os resultados da lista de fatos do 6, usando a lista de fatos do 3?

c) Outras listas de tabuadas têm a mesma relação que as listas do 3 e do 6? Explique e escreva essas listas para confirmar sua afirmação.

O Brasil, além de ser o principal produtor mundial de cana-de-açúcar, liderou as pesquisas que permitiram sequenciar o genoma completo da cana-de-açúcar comercial. Foram mapeados 373.869 genes, o que corresponde a 99,1% do total. Composto por 10 bilhões de pares de bases, distribuídos entre 100 e 130 cromossomos, o genoma da cana-de-açúcar demandou uma grande capacidade computacional para, de um lado, unir os pedaços sequenciados de DNA e, do outro, manter separados os cromossomos homólogos.

Internet: agencia.fapesp.br (com adaptações).

Tendo o texto precedente como motivador, julgue o item

O genoma de organismos eucariotos é constituído apenas de éxons e íntrons, intercalados ao longo de todo o genoma.

 Antigamente, os homens é que ficavam menstruados e isolavam-se num tapirizinho perto da aldeia. Um jovem guerreiro resolveu guardar o sangue que escorria em um potezinho de barro. Passavam ao largo mocinhas para ir ao rio tomar banho, espiando curiosas. Uma delas caçoava, sarcástica: — Bem feito para os homens, têm que ficar fechados, escorrendo sangue, com inveja de nós, que passeamos à vontade... O rapaz ficou tão vermelho de raiva quanto o sangue que juntava no potinho. Pegou o talo de capim, encheu-o de sangue como se fosse uma colher e jogou o sangue no corpo dela. Acertou em cheio, bem no meio das pernas. Nesse dia, as mulheres todas ficaram menstruadas. Agora os homens, é que zombavam delas.

Tupari, E. E. A menstruação dos homens. In: MINDLIN, B. Moqueca de Maridos: mitos eróticos. 2ed.

Rio de Janeiro: Record, Rosa dos Ventos, 1998 (adaptado).

O texto acima, que expressa um mito indígena, trata de forma bastante diferente de se percebem a menstruação de forma bastante diferente. Embora, no mito indígena, a menstruação seja abordada como algo negativo, ela é considerada muito importante pois é: