A metagênese é uma forma de reprodução diferenciada, presente nos cnidários. Nesse tipo de reprodução, há uma alternância entre duas gerações: uma de reprodução assexuada e fixa (o pólipo) e outra de reprodução sexuada e móvel (a medusa).

A metagênese foi importante para esse grupo taxonômico, pois

(UCS) Considere as seguintes afirmativas sobre o Período Colonial brasileiro.

I. Os núcleos de povoamento, depois transformados em cidades, desde a expedição de Martim Afonso de Souza, em 1531, tornaram-se valiosos instrumentos do sistema administrativo brasileiro.

II. Três características básicas se complementaram na exploração colonial do Brasil: economia voltada para o mercado externo, latifúndio e escravidão.

III. A exploração econômica preferida pelos portugueses no Brasil foi a produção manufatureira, em função da abundância de matéria-prima.

Das proposições acima:

(Unit)

A embalagem de um tipo de leite integral apresenta, no rótulo, algumas informações nutricionais. A partir dessas informações, é correto afirmar:

(UFRGS) ¹Hoje os conhecimentos se estruturam de modo ³fragmentado, ⁴separado, ⁵compartimentado nas disciplinas. ⁸Essa situação impede uma visão global, uma visão fundamental e uma visão complexa. ¹³"Complexidade" vem da palavra latina complexus, que significa a compreensão dos elementos no seu conjunto.

As disciplinas costumam excluir tudo o que se encontra fora do ⁹seu campo de especialização. A literatura, no entanto, é uma área que se situa na inclusão de todas as dimensões humanas. Nada do humano ¹⁰lhe é estranho, ⁶estrangeiro.

A literatura e o teatro são desenvolvidos como meios de expressão, meios de conhecimento, meios de compreensão da ¹⁴complexidade humana. Assim, podemos ver o primeiro modo de inclusão da literatura: a inclusão da ¹⁵complexidade humana. E vamos ver ainda outras inclusões: a inclusão da personalidade humana, a inclusão da subjetividade humana, e, também, muito importante, a inclusão; do estrangeiro, do marginalizado, do infeliz, de todos que ignoramos e desprezamos na vida cotidiana.

A inclusão da ¹⁶complexidade humana é necessária porque recebemos uma visão mutilada do humano. ¹¹Essa visão, a de homo sapiens, é uma ¹⁷definição do homem pela razão; de homo faber²⁰, do homem como trabalhador; de homo economicus²¹, movido por lucros econômicos. Em resumo, trata-se de uma visão prosaica, mutilada, ¹²que esquece o principal²²: a relação do sapiens/demens, da razão com a demência, com a loucura.

Na literatura, encontra-se a inclusão dos problemas humanos mais terríveis, coisas ¹⁸insuportáveis que nela se tornam suportáveis. Harold Bloom escreve: ²⁴"Todas as ²⁵grandes obras revelam a universalidade humana através de destinos singulares, de situações singulares, de épocas singulares". É essa a razão por que as ¹⁹obras-primas atravessam ⁷séculos, sociedades e nações.

²Agora chegamos à parte mais humana da inclusão: a inclusão do outro para a compreensão humana. A compreensão nos torna mais generosos com relação ao outro²³, e o criminoso não é unicamente mais visto como criminoso, ²⁶como o Raskolnikov de Dostoievsky, como o Padrinho de Copolla.

A literatura, o teatro e o cinema são os melhores meios de compreensão e de inclusão do outro. Mas a compreensão se torna provisória, esquecemo-nos depois da leitura, da peça e do filme. Então essa compreensão é que deveria ser introduzida e desenvolvida em nossa vida pessoal e social, porque serviria para melhorar as relações humanas, para melhorar a vida social.

Adaptado de: MORIN, Edgar. A inclusão: verdade da literatura. In: RÕSING, Tânia et ai. 

Edgar Morin: religando fronteiras. Passo Fundo: UPF, 2004. p.13-18

Na coluna da esquerda, estão palavras retiradas do texto; na coluna da direita, descrições relacionadas à formação de palavras.

Associe corretamente a coluna da esquerda com a da direita.

A sequência correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

 Leia o texto e observe a charge a seguir relacionados à questão da imigração na Europa.

O cenário de uma dominação muçulmana na Europa é, no mínimo, grosseiro, mas conheceu um sucesso inesperado, a ponto de se tornar um dos principais argumentos da extrema direita europeia. Na França, a presidente do partido Front National, Marine Le Pen, não para de atacar o “imperialismo islâmico”, que se manifesta, segundo ela, pela islamização da Europa, evidenciada pelo uso do véu islâmico.

Liogier, Raphaël. O mito da invasão árabe-muçulmana. Disponível em: <www.diplomatique.org.br/artigo.php?id=1645>. Adaptado.

A oposição de alguns partidos políticos europeus à onda de imigração tem alimentado preconceitos e distorcido a verdade sobre a importância da entrada de imigrantes para o continente, já que: