(MACKENZIE) A civilização moderna está voltada para um alto consumo de energia que é utilizada nas indústrias, nos transportes, nos eletrodomésticos e nas telecomunicações. Nessa busca por energia, o homem vai atrás de várias fontes, tais como,

I. combustíveis fósseis.

II. energia hidrelétrica.

III. energia nuclear.

IV. etanol.

V. energia eólica (energia dos ventos).

Desses 5 tipos,

(FUVEST 2006 1ª FASE) O conjunto dos pontos (x, y) do plano cartesiano que satisfazem t² – t – 6 = 0, onde t = |x − y|, consiste de

 Na aula de construções geométricas, o professor pediu para a turma construir um ângulo CÔD e traçar a sua bissetriz. O desenho de Marcela está exatamente como mostra a imagem a seguir.

O próximo passo que deverá ser feito por Marcela é:

(UFRGS) El ³científico Manuel Mandianes ha señalado que los mayas predijeron en su calendario que en 2012 se produciría alguna catástrofe pero, “en ningún momento se habla del ⁷fin del mundo”. Según este ⁸científico, el ⁹calendario maya “no se puede seguir de la misma manera como hoy ⁶lo contemplamos”, pues “su forma de elaborarlo era proyectando para el ¹⁰futuro lo que habían vivido en el ¹¹pasado”.

“¹²Siglos atrás, por la concordancia de planetas, estrellas y otros astros, se ¹³habría producido alguna mala ⁴cosecha o pestes; por ello, los mayas, adivinando que en 2012 probablemente se daría la misma confluencia, profetizaron que se produciría alguna catástrofe”, ha señalado Mandianes.

La preocupación fundamental del pueblo maya era el tiempo, y su filosofía y su religión están construidas a partir de él. “Prácticamente la totalidad de sus divinidades ¹⁵tenían que ver con algún periodo, algún ciclo del tiempo o alguna hora del día”, ha destacado el científico.

El tiempo ¹⁷era como el mito del eterno retorno. ¹__________, ¹⁸creían que si conocían lo que había ocurrido en los siglos pasados podrían adivinar lo que sucedería en el futuro.

Así se “ha llegado a la profecía de que el mundo puede acabarse”. Los ⁵expertos nunca ²³han afirmado que los mayas hayan predicho el fin del mundo, explica Mandianes, que dice que esa idea ²⁴caló en la sociedad por otros cana les.

²__________, para Mandianes, la pregunta que ²⁰habría que hacerse ante un acontecimiento como éste es “por qué la gente del año 2012, que es mucho más científica y vive en la era de la nuevas tecnologías y grandes telescopios, da tanta importancia a lo que ¹⁹dijeron unos sacerdotes mayas que no ²²tenían los instrumentos que se tienen hoy en día”.

Aunque el estudio del tiempo cíclico de los mayas no es “muy acertado”, Mandianes ¹⁴ha explicado que su cultura ha realizado grandes aportaciones a la astronomía puesta al servido de la astrología. A pesar de que las profecías ²¹alertaban de que el fin del mundo llegaría el 21 de diciembre de este año, el pasado mes de mayo un equipo de científicos descubría que existían nuevas escrituras del calendario maya que ¹⁶acabarían con las previsiones del fin del mundo.

Adaptado de: http://www.20minutos.es/noticia/1576677/0/mayas-2012/catastrote/fin-del-mundo.  Acesso  en: 07 set. 2012

La forma verbal han afirmado (ref. 23) podría ser sustituida, sin alterar el sentido del texto, por:

ZECA TROCA-TUDO   — Esse menino tem a cabeça no mundo da lua. Nunca sabe onde estão as coisas e vive trocando de lugar tudo o que passa por sua mão.

A reclamação era constante na boca da mãe, pois, conforme dizia, vivia sempre às voltas com as trocas que o filho fazia.

— Onde está o cobertor que estava no guarda-roupa, Zeca?

Zeca, cara limpa de alegria, respondia:

— Na geladeira, mãe.

— Na geladeira? Fazendo o quê?

Zeca explicava:

— Ele estava quentinho, com calor. Achei que queria refrescar-se.

A mãe insistia:

— Cada coisa tem seu lugar, Zeca. Cada macaco no seu galho.

Mas o Zeca ouvia e esquecia. Tinha outros planos.

— Zeca, cadê a faca de cortar pão?

— Pendurada no varal, mãe.

— Mas... onde está o varal?

— O varal?... está enrolado nas roupas sujas, dentro do cesto.

A mãe foi ao banheiro procurar o cesto. Mas não havia cesto ali.

— Meu Deus, Zeca, outra vez... Onde está a vassoura?

Cara tranquila, resposta sossegada:

— Está no jardim.

— No jardim? O que você fez com a vassoura no jardim?

— Eu, nada. A vassoura é que foi passear! Estava tão sozinha, pendurada no gancho, que parecia pedir companhia.

Ela foi ao jardim buscar a vassoura. Zeca foi junto.

De fato, lá estava a vassoura em boa companhia. Enfiada na terra fofa do jardim, enrolada por alguns ramos de trepadeira, servia de poleiro para dois alegres beija-flores.

— Onde está o cesto, Zeca? Ai você me deixa louca!

— Ah! Mãe, eu já mudei tudo de lugar, novamente. O cesto está no fundo do quintal, as roupas sujas estão nos cabides, o varal eu amarrei no rabo do Totó e a faca eu guardei no estojo da Rosinha.

— Eu não aguento mais, Zeca!

E por uns tempos ele deixava cada coisa no seu lugar, mas logo vinha uma vontade grande de mudar tudo...

— Você tem razão, Zeca. Há tempos que não aparecem passarinhos por aqui. Ela gostou mesmo dos novos amigos.

E tão contente ficou que deixou a vassoura dormir no jardim.

Daquele dia em diante, a mãe implicou menos com o filho, quando ele trocava as coisas de lugar. Às vezes, até o defendia:

— Ele tem razão. Tem coisa que fica muito tempo no mesmo lugar e precisa ser trocada. O Zé sabe, como ninguém, trocar as coisas de lugar e o lugar das coisas.

GARCIA, Edson Gabriel. Meninos e meninas – histórias, brincadeiras e fantasias em casa. São Paulo: Edições Loyola, 2000. p. 15-17.

Zeca Troca-tudo continua com a mesma mania, mas agora resolveu mudar as coisas de lugar na escola. Imagine uma história em que Zeca é o personagem principal e se mete em alguma confusão devido à sua mania de trocar. Ao final, ele deve aprender alguma lição importante com tudo o que aconteceu.