TEXTO I

A sociedade cultiva a violência, inculcando-a nos indivíduos como virtude do homem forte, do homem corajoso, do homem honrado, que se arrisca a morrer para defender os “valores” que dão sentido à sua vida.

MULLER, J. M. O princípio da não violência: uma trajetória filosófica. São Paulo: Palas Athena, 2007.

TEXTO II

A ideia de a humanidade tomar seu destino nas próprias mãos somente faz sentido se atribuirmos consciência e propósito à espécie; as espécies são apenas correntes na flutuação aleatória dos genes.

GRAY, J. Cachorros de palha: reflexões sobre humanos e outros animais. São Paulo: Record, 2002.

Os textos articulam argumentos em torno de dois modelos explicativos da condição humana. Esses dois modelos caracterizam-se, respectivamente, por valorizar como determinantes dessa condição elementos

Resolvendo a equação x 2 + mx + 3 = 0 no conjunto dos números reais, teremos um único elemento no conjunto solução. Assim, o valor de m é igual a:

(UNESP) A elevação da temperatura de um sistema produz, geralmente, alterações que podem ser interpretadas como sendo devidas a processos físicos ou químicos.

Medicamentos, em especial na forma de soluções, devem ser mantidos em recipientes fechados e protegidos do calor para que se evite: 

(I) a evaporação de um ou mais de seus componentes; 

(II) a decomposição e consequente diminuição da quantidade do composto que constitui o princípio ativo; 

(III) a formação de compostos indesejáveis ou potencialmente prejudiciais à saúde. 

A cada um desses processos - (I), (II) e (III) - corresponde um tipo de transformação classificada, respectivamente, como: 

[1]     Assim, por volta de 1400, quando o Renascimento

europeu estava plantando sementes intelectuais da

transformação tecnológica que dominaria o planeta três

[4] séculos depois, a China era a civilização mais avançada em

tecnologia no mundo. Em medicina, técnicas como a

acupuntura davam resultados extraordinários, que apenas

[7] recentemente foram reconhecidos em todo o mundo. E, claro,

a primeira revolução no processamento da informação foi

chinesa: o papel e a imprensa foram inventados na China. O

[10] papel foi introduzido naquele país, mil anos antes que no

Ocidente, e a imprensa, provavelmente no final do século VII.

M. A. Castells. A sociedade em rede. São Paulo: Paz e Terra, 2010, p. 45.

A partir do texto acima, julgue o item a seguir.

A palavra civilização denota o conjunto de produções materiais e imateriais normativas, prescritivas e valorativas que regulam a ação de agrupamentos humanos.

 A escravidão indígena foi oficialmente extinta no século XVIII, momento em que o marques de Pombal estabeleceu um conjunto de transformações na administração colonial. Primeiramente, ordenou a expulsão dos jesuítas do Brasil. Logo depois em 1757, proibiu a escravidão indígena.

www.brasilescola.com/historiab/escravidao-indigena.htm

LEI Nº 6.001 - DE 19 DE DEZEMBRO DE 1973 - Dispõe sobre o Estatuto do Índio.

 Das condições de trabalho

Art.14º Não haverá discriminação entre trabalhadores indígenas e os demais trabalhadores, aplicando-se-lhes todos os direitos e garantias das leis trabalhistas e de previdência social.

http://www.funai.gov.br/quem/legislacao/estatuto_indio.html

 O Ministério Público Federal (MPF) do Meio-Oeste catarinense, denunciou uma dupla de empresários por manter 60 trabalhadores indígenas da Terra Indígena Chapecó em condições semelhantes a de escravos.

      Os trabalhadores não tinham água tratada, sanitários ou esgoto nem chuveiro. Os índios viviam em um barraco sem energia elétrica, sem camas e com goteiras. Cerca de 60 indígenas, tomavam banho, lavavam a roupa e bebiam água do mesmo açude, que ficava próximo ao barraco. Os indígenas tinham jornada semanal de 53 horas e não usavam qualquer equipamento de segurança.

Os dois empresários e o aliciador foram denunciados pelo crime de redução de trabalhador

à condição semelhante a de escravo, com a agravante de serem as vítimas integrantes de etnia kaingang. As penas variam de cinco a 18 anos de prisão.      

Data da matéria: 21/08/2009 http://www.brasildefato.com.br/node/1685

De acordo com os textos como você avalia a situação do indígena ao longo do tempo?