(FUVEST 2012 1ª FASE) O Estado de compromisso, expressão do reajuste nas relações internas das classes dominantes, corresponde, por outro lado, a uma nova forma do Estado, que se caracteriza pela maior centralização, o intervencionismo ampliado e não restrito apenas à área do café, o estabelecimento de uma certa racionalização no uso de algumas fontes fundamentais de riqueza pelo capitalismo internacional(...).

Boris Fausto. A revolução de 1930. Historiografia e história. São Paulo: Brasiliense, 1987, p.109-110.

Segundo o texto, o Estado de compromisso correspondeu, no Brasil do período posterior a 1930,

 A prefeitura de uma cidade está renovando os canteiros de flores de suas praças. Entre as possíveis variedades que poderiam ser plantadas, foram escolhidas cinco: amor-perfeito, cravina, petúnia, margarida e lírio. Em cada um dos canteiros, todos com composições diferentes, serão utilizadas somente três variedades distintas, não importando como elas serão dispostas. Um funcionário deve determinar os trios de variedades de flores que irão compor cada canteiro.

De acordo com o disposto, a quantidade de trios possíveis é dada por

“Slam” é voz de identidade e resistência dos poetas contemporâneos

    A poesia falada e apresentada para

grandes plateias não é um fato novo,

porém, a grande diferença é que hoje a

poesia falada se apresenta para o povo e

[150] não para uma elite — estamos falando da

poesia slam. Essa palavra surgiu em

Chicago, em 1984, e hoje a poetry slam,

como é chamada, é uma competição de

poesia falada que traz questões da

[155] atualidade para debate. slam é uma

expressão inglesa cujo significado se

assemelha ao som de uma “batida” de porta

ou janela, “algo próximo do nosso ‘pá!’ em

língua portuguesa”, explica Cynthia Agra de

[160]Brito Neves, em artigo recém-publicado na

revista Linha D’Água. Nas apresentações de

slam o poeta é performático e só conta com

o recurso de sua voz e de seu corpo.

    A poetry slam, também chamada

[165] “batalha das letras”, tornou-se, além de um

acontecimento poético, um movimento

social, cultural e artístico no mundo todo,

um novo fenômeno de poesia oral em que

poetas da periferia abordam criticamente

[170] temas como racismo, violência, drogas,

entre outros, despertando a plateia para a

reflexão, tomada de consciência e atitude

política em relação a esses temas. Os

campeonatos de poesias passam por etapas

[175] ao longo do ano, de fevereiro a novembro,

são compostos de três rodadas e o

vencedor, escolhido por cinco jurados da

plateia, é premiado com livros e participa

do Campeonato Brasileiro de Slam (Slam

[180] Br). O poeta vencedor dessa etapa

competirá na Copa do Mundo de Slam,

realizada todo ano em dezembro, na

França.

    Os campeonatos de slam no Brasil

[185] foram introduzidos por Roberta Estrela

D’Alva, a slammer (poetisa) brasileira mais

conhecida pela mídia e que conquistou o

terceiro lugar na Copa do Mundo de Poesia

Slam 2011, em Paris. Outra presença

[190] expressiva no assunto é Emerson Alcalde,

fundador do Slam da Guilhermina,

entrevistado pela autora em maio deste ano

na Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências

Humanas (FFLCH) da USP. Segundo ele,

[195] “promover a poesia oral, falar poesias, ler,

escrever, promover batalhas de

performances poéticas, é transformar os

slams em linguagem” e, pensando nisso,

levou o slam às escolas, pois “poesia é

[200] educação”.

    (...) O slam é um grito, atitude de

“reexistência”, termo criado com a fusão

das palavras existência e resistência, de

acordo com a professora Ana L. S. Souza. O

[205] artigo ressalta também a importância de se

levar os slams para as escolas, na medida

em que forma alunos leitores e escritores

conscientes, dispostos a reivindicarem

mudanças educacionais e sociais.

 [210]   É fundamental o papel da escola na

disseminação dos “slams”, pois por meio

deles os alunos expressam “seus modos de

existir” e suas reivindicações por “uma

cultura jovem, popular, negra e pobre, de

[215] moradores da periferia, bem diferentes do

gosto canônico, branco e de classe média”.

Ao recriarem a cultura oficialmente escolar

letrada, esses alunos se tornam “agentes de

letramentos de reexistência”, e os slams,

[220] dessa maneira, são seus porta-vozes, pelos

quais demonstram sua revolta, sua

identidade e resistência. A autora finaliza

afirmando que “é preciso resistir para

existir. Poesia é reexistência”, enfatizando o

[225] desafio com que se deparam as escolas

diante dessa nova poesia contemporânea.

    Adaptado de NEVES, Cynthia Agra de Brito. “Slam” é voz de identidade e resistência dos poetas contemporâneos. Disponível em https://jornal.usp.br/ciencias/ciencias-humanas/slam-evoz-de-identidade-e-resistencia-dos-poetascontemporaneos/ Acesso em 14 de setembro de 2021.

“Ao recriarem a cultura oficialmente escolar letrada, esses alunos se tornam ‘agentes de letramentos de reexistência’” (linhas 217-219).

O uso do prefixo re nas palavras recriarem e reexistência significa que a cultura oficial escolar letrada é