Questões relacionadas

• Arte - Fundamental | 09. Dança Contemporânea

  Converse com a turma sobre esse tema, e sugira que busquem informações em livros, revistas, jornais e sites da internet. É interessante que os alunos também tenham a oportunidade de visualizar esse tipo de manifestação contemporânea. Incentive-os a procurar no site Youtube alguns exemplos como: http://www.youtube.com/watch?v=9ms7MGs2Nh8&NR=1

  Compartilhe com a turma o texto abaixo, uma reportagem sobre o grupo Sankai Juku e abra uma roda de discussão, instigue-os a compreender as intenções da dança contemporânea com um olhar mais perspicaz. Use o grupo Sankai Juku como exemplo, através dessa reportagem, que mostra justamente esse lado, artistas que conseguem dizer através de expressões corporais o que talvez seria difícil dizer com meras palavras.

   

   

  Grupo Sankai Juku traz o butô, a “dança das trevas” ao Brasil

  Espetáculo de butô Kagemi - Além das Metáforas de Espelho será apresentado em São Paulo

     por Redação Made in Japan  

  25.08.2007  

     

  O Japão do pós-guerra era um misto de indignação e dor. E um estilo de dança mostrou ao mundo as feridas e a decadência dessa sociedade: o butô.  

  Não por acaso, a dança foi rejeitada em seu próprio país. Mas ganhou o mundo com sua estética impressionante e temas polêmicos. Ficou conhecida como a “dança das trevas”.  

         

   Criada nos anos 60 por Tatsumi Hijikata (1928-1986), o butô surgiu como uma espécie de ruptura com tudo o que se produzia no Japão antes da Segunda Guerra Mundial. Os ideogramas da palavra butô significam “dançar/manipular” e “pisar o solo/marcar passo”, o que dá ideia da teatralidade da dança, que até hoje não consta dos calendários oficiais como uma arte típica japonesa.  

    Além de Hikijata, outro mestre máximo do butô é Kazuo Ohno, uma lenda dessa arte que celebrizou a dança da luz, uma contraposição a dança das trevas de Hikijata.  

    Um dos principais herdeiros da tradição do mestre Hikijata é o Sankai Juku, grupo criado em 1975. O nome Sankai Juku significa “oficina da montanha e do mar”, uma referência aos dois elementos característicos da geografia japonesa. A companhia já esteve no Brasil com a peça Unetsu (Ovos em Pé por Curiosidade) e agora apresenta Kagemi -Além das Metáforas de Espelho dias 4 e 5 de setembro, no Teatro Alfa, em São Paulo.  

       

   A coreografia do grupo, composto por sete bailarinos, é de Ushio Amagatsu, um herdeiro da arte de Hikijata que, antes de dançar butô formou-se na escola de dança clássica e moderna de Tokyo. “Kage, em kagemi, significa “sombra”.   

    É também jogo de luz, de claro e escuro, reflexo que se divide na superfície da água. Mi significa “ver”. Kage-mi dá origem a kagemi, “espelho”; origem da luz, superfície que se olha. Em Kagemi os artistas, pintados de branco dançam em sete cenas construídas com areia e água, cinzas e sangue, vida e morte. Para Amagatsu, o palco é como o curso de um rio, “água densa e volumosa que flui”. É como se os bailarinos flutuassem tamanha a delicadeza e refinamento da coreografia, como elfos em uma floresta de flores de lótus.  

       

  Confira entrevista com mestre da dança butô Ushio Amagatsu, criador do Sankai Juku  

    Made in Japan - Quais os principais elementos do butô atual?    

    Ushio Amagatsu - Em minha opinião, o butô atualmente aborda dois grandes temas: a “diferença” e a “universalidade”. E é por causa dessas diferenças que a cultura existe e faz com que as pessoas possam interagir sentimentos e emoções entre si.  

    MJ - Por que o Brasil foi escolhido para integrar o roteiro da turnê mundial do grupo em 2007?  

    Amagatsu - Fizemos uma turnê do Kagemi no outono de 2006 pela América do Norte e México. Não visitamos o Brasil desde a performance de 2000, em São Paulo, por isso incluímos o país na turnê do nosso novo trabalho.  

    MJ - Quem influenciou o seu estilo de dançar?  

    Amagatsu - Conheci Kazuo Ohno por meio de Hijikata Tatsumi e ambos são fortes influências na minha dança. Sentia uma forte conecção com a consciência em relação ao estilo de Ohno, mas creio que eu puxei mais o lado de Hijikata.  

    MJ - Como o público japonês corresponde às apresentações de butô?    

    Amagastu - Não tenho notado distanciamento em relação ao Sankai Juku. Sinto que os japoneses também têm uma forma diferente de causar impressões.   

    Sankai Juku

  Kagemi – Além das Metáforas de Espelho    

     

  Programa:  

  I – Ventos das profundezas aquáticas  

  II – Dois espelhos que imitam  

  III – Ecos do olhar que é olhado  

  IV – Sob a luz à beira d’água  

  V – Diálogo ilimitado  

  VI – Vazio / Cheio  

  VII – Kiraru / Akiraru: flutuação e sedimentação  

    http://madeinjapan.uol.com.br/2007/08/25/grupo-sankai-juku-traz-o-buto-a-danca-das-trevas-ao-brasil/  

  Divida a turma em grupos e distribua para cada grupo um tema, buscando temas polêmicos e difíceis de ser abordados. Peça aos alunos que desenvolvam através de expressões corporais uma apresentação de dança contemporânea inspirada no grupo Sankai Juku. Lembre-os de utilizarem músicas instrumentais, para seguirem uma mesma linha de indução sem palavras. O figurino deverá ser o mais simples possível, como por exemplo,   colant de uma só cor, rosto pintado de branco ou preto.  

     

  Combine com os alunos uma apresentação no auditório da escola.   

  
  

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• Biologia | 10.5 Cordados

  Observe as figuras a seguir.

   

  
  

  Elas representam duas classes de animais pertencentes ao Filo Chordata. A respeito das principais características desses animais, analise as proposições abaixo.

  I. Na Figura 1, pode-se observar um peixe da Classe Chondrichthyes, animal que apresenta esqueleto cartilaginoso; e, na Figura 2, um representante da Classe Osteichthyes, animais de esqueleto ósseo.

  II. A linha lateral é um órgão exclusivo dos peixes ósseos e tem por função detectar vibrações na água.

  III. As brânquias dos peixes Chondrichthyes encontram-se protegidas por um opérculo.

  IV. Os peixes ósseos flutuam na água graças à presença de uma estrutura denominada bexiga natatória.

  V. Os peixes cartilaginosos apresentam a boca localizada na porção ventral do corpo, enquanto nos peixes ósseos a posição é anterior.

   

  Assinale a alternativa correta. 

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• Biologia | 14. Biotecnologia

  (UNIT) É chegado o tempo para um ataque direto ao problema central da biologia, o problema de como é que uma única célula, o óvulo fertilizado, dá origem à criatura adulta feita de muitos tipos diferentes de células. Esse processo, que conhecemos como desenvolvimento, tem sido descrito e pensado por biólogos desde que existe uma ciência da biologia. Sua natureza permaneceu um mistério porque nós não havíamos até aqui compreendido o suficiente sobre a natureza da própria vida. Hoje compreendemos. Sabemos que todas as células contêm as instruções para toda a vida celular, inscritas no DNA e seus cromossomos, e que essas instruções incluem especificações de como fazer os muitos tipos de moléculas de enzimas por meio das quais a célula converte substâncias disponíveis em metabolitos adequados para fazer mais células.

  (KELLER, 2002, p. 86).
  

  Analisando-se o texto e com base nos conhecimentos a respeito dos processos biológicos implícitos, é possível afirmar:

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• Biologia | 01. Introdução à Biologia

  A minhoca é um anelídeo comum em vários ecossistemas. Apresenta um sistema digestivo como o desenho abaixo ilustra. Sobre a digestão que ocorre nesses animais, assinale a(s) proposição(ões) CORRETA(S), usando F para falso e V para verdadeiro.

  
  

  (   ) O alimento ingerido fica armazenado em A, que é o estômago.
  

  (   ) A moela serve para triturar alimentos mais resistentes.
  

  (   ) Na moela o processo de digestão é mecânico.
  

  (   ) No intestino ocorre a digestão química.
  

  (   ) Em B, temos o ânus que elimina as fezes que acabam por fertilizar o solo.
  

  (   ) O sistema digestivo desses animais é do tipo incompleto.

  (   ) A digestão é apenas intracelular 

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• Literatura | 4.5 Simbolismo

  O ASSINALADO

  
  

  Tu és o louco da imortal loucura,

  O louco da loucura mais suprema.

  A Terra é sempre a tua negra algema,

  Prende-te nela a extrema Desventura.

  
  

  Mas essa mesma algema de amargura,

  Mas essa mesma Desventura extrema

  Faz que tu'alma suplicando gema

  E rebente em estrelas de ternura.

  
  

  Tu és o Poeta, o grande Assinalado

  Que povoas o mundo despovoado,

  De belezas eternas, pouca a pouco...

  
  

  Na Natureza prodigiosa e rica

  Toda a audácia dos nervos justifica

  Os teus espasmos imortais de louco!

  Publicado no livro ÚItimos sonetos (1905). Fundação Catarinense de Cultura; Rio de Janeiro: Fundação Casa de Rui Barbosa, 1988

  Cruz e Sousa é um expoente da poesia simbolista no Brasil e um dos três maiores do mundo. No poema, a característica predominante do Simbolismo é a/o

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