(ACAFE) Um professor de física guardou quatro sistemas ópticos (lentes esféricas ou espelhos) em quatro caixas, uma caixa para cada um deles, numeradas de 1 a 4, conforme figuras.

Após mostrar as caixas, forneceu algumas informações sobre os sistemas ópticos contidos nas mesmas, conforme a tabela abaixo.

Assinale a alternativa que contém todas as afirmações corretas.

I. O sistema óptico dentro da caixa 1 pode ser um espelho convexo ou uma lente divergente.

II. O sistema óptico dentro da caixa 2 tem seu princípio de funcionamento baseado no fenômeno da refração da luz.

III. Dentro da caixa 2 temos um espelho plano.

IV. Dentro da caixa 4 podemos ter uma lente divergente.

V. As caixas 3 e 4 podem conter o mesmo sistema óptico.

É correto o que se afirma em:

A islamofobia constitui uma expressão criada para descrever a situação de preconceito vivida por pessoas de origem islâmica no mundo, principalmente no Ocidente. A necessidade de criação dessa palavra (neologismo) para representar um preconceito religioso se deu porque o sentimento islamofóbico cresceu vertiginosamente no mundo, ganhando proporções que merecem um estudo mais detalhado. A islamofobia é uma forma de preconceito religioso, pois ela é praticada por conta da religião, mas também é um preconceito de origem, pois associamos diretamente às pessoas islâmicas ao seu local originário, ou seja, países do Oriente Médio.

 O QUE É ISLAMOFOBIA? Fonte: https://brasilescola.uol.com.br/o-que-e/o-que-e-sociologia/o-que-e-islamofobia.htm. Adaptado por Hiran Andrade. 

O neologismo islamofobia é um característico exemplo sociológico de

(MACKENZIE) Um balde de 400 g é suspenso por um fio ideal que tem uma extremidade presa a um bloco de massa 12 kg. O conjunto está em repouso, quando se abre a torneira, que proporciona uma vazão de água ( ρ = 1 kg/L), constante é igual a 0,2 L/s.

Sabendo-se que o coeficiente de atrito estático entre o bloco e a superfície horizontal que o suporta y_E = 0,4 e que a polia é ideal, esse bloco iniciará seu deslocamento no instante imediatamente após

Dado: g =10 m/s²

(UNICAMP) Considere o polinômio cúbico p(x) = x³ + x² - ax – 3, onde a é um número real. Sabendo que r e -r são raízes reais de p(x), podemos afirmar que p(1) é igual a:

[...] Uma das reações à hiperinformação é o medo de ficar sabendo, essa espécie de ansiedade que se revela na aversão ao spoiler. [...] Uma questão que se pode levantar, entretanto, é o papel da crítica nesse contexto. “Se estamos falando de crítica propriamente dita”, diz [Daniel] Galera, “essa que procura analisar obras de arte e produtos culturais à luz de suas ideias, conceitos, linguagens, formas, ramificações e contextos diversos, o pudor do spoiler tem um custo imenso”. Não lidar com a obra em sua integridade por temor a revelar pormenores do enredo tornaria o debate menos fértil. [...] A crítica não judicativa (isto é, aquela que não se limita a conceder estrelinhas a um trabalho) se propõe a incrementar a bagagem do receptor. Se ele se recusa a entrar nas obras paramentado, a crítica perde sua relevância, alimentando um ciclo vicioso que terminaria na nudez total. Um final pouco feliz.

A questão, enfim, parece estar relacionada ao conhecimento. Saber é mais fértil do que não saber, porque o conhecimento se alimenta de si próprio para se alastrar. E, no fim das contas, a arte que interessa, como diz Klumb, é aquela “que tenta ser fiel a uma imensa carga de aleatoriedade da vida”. Essa aleatoriedade da vida não é uma surpresa, mas é o nosso espanto maior.

^{Disponível em: . Acesso em: 22 mar. 2018}.

Ao refletir sobre o medo do spoiler (revelações sobre o enredo de alguma obra) na contemporaneidade e o papel da crítica de arte nesse contexto, o texto evidencia que o(a)