Adereços e Cenários da Cena Teatral Alagoana

Accioly Filho

Falar de Adereços da Cena Teatral é nos determos em um tópico da Visualidade de um Espetáculo, que permeia entre a Cenografia, o Figurino e a Iluminação. O Adereço é aquilo que no palco figura o contexto através de meios pictóricos, esculturais, arquitetônicos e virtuais.

Eu encontro três linhas de Adereços Cênicos: Adereços de Cenário – objetos que fazem parte da cenografia; Adereços de Ator – os que são portados pelos personagens e Adereços de Representação – aqueles que são previamente postos cenicamente para serem utilizados pelos personagens em cena.

Segundo Patrice Pavis, o Adereço “não é um enfeite em cena, um adorno, desde que aparece em cena, põe-se a serviço de efeitos de amplificação, de simplificação, de abstração e de legibilidade”; quando está em cena, encontra-se para ser lido pelo espectador e contribuir para uma compreensão daquilo que se quer comunicar, numa relação semiótica entre conteúdo-forma-material-espaço: é aquilo que se pretende mostrar e sobre a maneira pela qual deseja que o espetáculo seja visto, lido, apreendido, aprendido. Cada Grupo e/ou espetáculo traz a sua proposta e automaticamente o seu pensamento estético, quer de forma intuitiva (uma consciência ingênua) ou arrojada, pelos caminhos já percorridos pelo Grupo. A quantidade de adereços no palco naturalista e sua constatação de inutilidade dramática haviam contribuído para o desacreditar do adereço cênico. Jean-Jacques Roubine em seu livro “A Linguagem da Encenação Teatral”, confirma que “A presença cênica de um objeto passou a ficar subordinada a uma imperiosa necessidade dramática”. Já Antonin Artaud, no livro “O Teatro e o Seu Duplo”, teve a mesma preocupação com os poderes do Adereço cênico, que deveria ter poderes mágicos, no sentido de que através de uma simples presença, o adereço deveria exercer um efeito de choque, des-realizando o adereço para atribuir-lhe umas dimensões fabulosas, mitológicas, fazendo um dos sustentáculos da animação do espaço teatral. O Adereço, na contemporaneidade, geralmente é útil, eficaz, funcional. Assim, Bablet nos confirma que o Adereço “é mais uma ferramenta do que uma imagem, um instrumento e não um ornamento”. Ele é também, um objeto cênico pertinente de signos. A escolha de um Adereço sempre procede de um compromisso e de uma tensão entre a lógica interna e as referências externas, que leva o olhar do espectador a observar o que está em cena como objeto-signo, relativo à ação, ao caráter, à situação, à atmosfera do personagem e/ou espetáculo. Pois segundo Roubine, o Adereço “enquanto elemento visual estabelece um essencial elo de significação entre o personagem e o contexto espacial em que este evolui” flexibilizando constantemente em seu significado. Os caminhos que os Adereços podem e devem trilhar são inúmeros, como o são as formas, os materiais expressivos, as cores, a textura etc. Uma proposta estética de um Grupo ao conceber os seus Elementos Visuais no espetáculo não anulará a de outro grupo, pois vivemos sobre a pluralidade do pensamento humano, do sentir, do perceber. O Grupo pode trilhar um caminho de Adereço Pós-naturalista, onde a matéria-prima é talvez mais importante que a sua cor; outro, de

Adereço Ritualístico, onde nada exibe além de pura suntuosidade; do Adereço Estilizado, com todas as variantes que possam imaginar; do Adereço Abstrato, que se vincula intimamente à mitologia; e do Não Adereço, na ausência de qualquer objeto físico. Roubine nos coloca que, “a única opção que o espectador contemporâneo recusaria, certamente, seria o da insignificância decorativa”. Para esta exposição, foram convidados em torno de trinta grupos dos mais conhecidos aos mais novos como: ATA – Associação Teatral das Alagoas , Grupo Transart, Cia. Saudáveis Subversivos , Cia. dos Sentidos, Cia. Joana Gajuru, Cia. Negra Fulo, Cia. Chapéu, Grupo Orquídeas de Fogo , Cia. de Teatro da Meia Noite , Curso de Formação de Ator , Cia. Cena 10, Grupo Magia das Artes, Grupo Guerreiros das Artes, Cia de Teatro Assimdicacos, e Grupo Artexpressão. E preferimos contemplar os seus adereços mais expressivos.

Maceió, 25 de fevereiro de 2005.

Accioly Filho

Professor de Fundamentos da Cenografia, Fundamentos da Encenação, Indumentária: História do Traje e Maquiagem e Caracterização, nos Cursos Formação de Ator e Licenciatura em Artes Cênicas-Teatro, da Universidade Federal de Alagoas.