Leia um trecho de “Animais Fantásticos & onde habitam”, de J.K. Rowling:

Uma breve história da percepção que os trouxas têm dos animais fantásticos que vivem ocultos

Por mais surpreendente que possa parecer a muitos bruxos, os trouxas nem sempre foram ignorantes a respeito das criaturas mágicas e monstruosas que nos esforçamos há tanto tempo para esconder. Um relance pela arte e a literatura trouxas da Idade Média revela que eles sabiam serem reais muitas das criaturas que hoje consideram imaginárias. O dragão, o grifo, o unicórnio, a fênix, o centauro – estes e muitos outros estão representados nas obras de arte daquele período, embora com uma inexatidão quase cômica.

Contudo, um exame mais atento dos bestiários trouxas daquele período comprova que a maioria dos animais mágicos ou passou inteiramente despercebida dos trouxas ou foi confundida com outra coisa qualquer. Examinem o fragmento do manuscrito, a seguir, de autoria de um tal Irmão Benedito, um monge franciscano de Worcestershire:

Hoje, quando andava pelo canteiro de ervas, afastei um pé de manjericão e descobri um furão de tamanho monstruoso. Ele não correu nem se escondeu como costumam fazer esses animais, mas saltou sobre mim, fazendo-me cair de costas no chão e gritando com uma fúria pouco natural: “Dá o fora, careca!” Mordeu então o meu nariz com tanta força que fiquei sangrando por muitas horas. O frei não quis acreditar que eu encontrara um furão falante e até me perguntou se eu andara bebendo o vinho de nabos do Irmão Bonifácio. Como o meu nariz continuasse inchado e sangrando fui dispensado de assistir às vésperas.

SCAMANDER, Newt (ROWLING, J. K.). Animais Fantásticos & onde habitam. São Paulo: Rocco, 2013.

Glossário

Furão – mamífero carnívoro, da mesma família das lontras e ariranhas, com tamanho próximo ao de um gato.

Vésperas – oração feita durante a tarde, diariamente, segundo a tradição católica do Ofício Divino.

No texto há um parágrafo em negrito, onde se narra o encontro entre um monge e um animal fantástico, um furão falante.

Inspire-se nesse relato e crie uma nova narrativa extraordinária. Desta vez, narrará o encontro de um garoto ou uma garota de sua idade, com um outro animal fantástico que fala. Leia com atenção as instruções para a produção desse texto:

• O texto será narrado em 1ª  pessoa, e o narrador será o garoto ou a garota que encontrou o animal.

• Conte onde estava o narrador e como foi o encontro com o animal fantástico.

• Como era esse animal? Descreva-o de forma que o leitor tenha uma imagem mental bem clara dele e conte com que ele se parecia.

• Como o narrador e o animal se comportaram durante o encontro? E qual o diálogo entre eles?

• Como terminou esse encontro?

Quando finalizar a primeira versão do texto, dê um título a ele. Em seguida, revise-o de acordo com o que aprendeu em suas aulas de Produção de Textos.

 Label the five senses

taste   -   smell   -   sight   -   touch   -   hearing

1. __________________  

1. __________________  

2. __________________  

3. __________________  

4. __________________

(UFC) “A maneira como os indivíduos manifestam sua vida reflete exatamente o que são. O que eles são coincide, pois, com sua produção, isto é, tanto com o que eles produzem quanto com a maneira como produzem. O que os indivíduos são depende, portanto, das condições materiais da sua produção.”

MARX, Karl e ENGELS, Friedrich. A ideologia alemã. São Paulo: Martins Fontes, 1989, p. 13.

Com base nessa citação do livro A ideologia alemã, que trata da teoria marxista para a interpretação da sociedade, é correto afirmar que:

Uma das características da pintura renascentista é:

Classificar é uma tendência própria de nossa espécie para facilitar a compreensão das diferenças e semelhanças existentes no mundo vivo. Assim, a classificação biológica acompanha a história de nossa espécie desde os tempos mais remotos. Para nomear-se um ser vivo é necessário que se observe algumas regras universais. Com relação à nomenclatura dos seres vivos, é correto afirmar-se que 

o nome de uma espécie é único e formado por dois nomes: o primeiro representa a ordem a que pertence a espécie e o segundo constitui o epíteto específico.