Analise o fragmento de reportagem a seguir

Berlim/Alemanha, sexta-feira, 01 de março de 2013. Policial supervisiona área do Muro de Berlim conhecida como East Side Gallery: o local tem sido palco de protestos contrários à tentativa de uma empresa de retirar uma parte da muralha para erguer um condomínio de luxo.

Fonte: Folha de São Paulo. Caderno C. p. RC10, 01 mar. 2013. Disponível em:< http://acervo.folha.com.br>. Acesso em: 18 jul. 2013.

Como elemento da paisagem urbana, os muros assumem diferentes funções e significados. No contexto histórico abordado pela reportagem, os esforços para evitar a destruição do Muro de Berlim se devem



[1]     A figura acima mostra um recurso usado para conter

um processo natural agravado pelas ações antrópicas, no qual

a combinação da ação mecânica do ar, da temperatura e da

[4] água, juntamente com as ondas e as correntes marinhas,

envolvidas no transporte de sedimentos, atinge a praia do

Icaraí, no Ceará.

[7]     Como o problema apresentado envolve os

moradores do local, a articulação de ações relativas à política

governamental com o conhecimento técnico não pode estar

[10]desvinculada da participação da comunidade, engajada em

sanar o problema.

         Um tipo de engajamento político é o que ocorre por

[13] meio da cultura, em particular, por meio da arte. Diversos

diretores teatrais já abordaram o tema dos efeitos das ações

humanas sobre a natureza. Antunes Filho, renomado diretor

[16] teatral brasileiro, na montagem da peça Medeia, de 2001,

apresenta a personagem Medeia como símbolo de Gaia

(a Terra), que se revolta contra sua própria criação, devido

[19] aos abusos cometidos contra ela. Nessa peça, o

cenário compunha-se dos quatro elementos considerados

constitutivos da natureza na Antiguidade Grega.

Considerando a figura e o texto, julgue o item.

A superfície terrestre modifica-se continuamente no tempo geológico por meio de eventos endógenos, como a movimentação das placas tectônicas, os terremotos e o vulcanismo. Também é alterada por eventos exógenos, como a erosão, o intemperismo e a ação dos organismos vivos, que ocorrem na parte superior da crosta terrestre

Leia o poema para responder à questão.

Paraíso

Se esta rua fosse minha,

eu mandava ladrilhar,

não para automóvel matar gente,

mas para criança brincar. Se esta rua fosse minha,

eu não deixava derrubar.

Se cortarem todas as árvores,

onde é que os pássaros vão morar? Se este rio fosse meu,

eu não deixava poluir.

Joguem esgotos noutra parte,

que os peixes moram aqui. Se este mundo fosse meu,

eu fazia tantas mudanças

que ele seria um paraíso

de bichos, plantas e crianças. José Paulo Paes. Poesia fora da estante. 22. ed.

Porto Alegre: Editora Projeto; CPL/PUCRS, 2013.

Enunciado:

O lugar chamado “Paraíso” preservaria os rios. Que medidas o autor tomaria para conservar os rios?

(FUVEST) Na estratosfera, há um ciclo constante de criação e destruição do ozônio. A equação que representa a destruição do ozônio pela ação da luz ultravioleta solar (UV) é

O gráfico representa a energia potencial de ligação entre um dos átomos de oxigênio que constitui a molécula de O₃ e os outros dois, como função da distância de separação r 

A frequência dos fótons da luz ultravioleta que corresponde à energia de quebra de uma ligação da molécula de ozônio para formar uma molécula de O₂ e um átomo de oxigênio é, aproximadamente,

Note e adote:

- E = h.f

- E é a energia do fóton.

- f é a frequência da luz.

- Constante de Planck, h = 6 x 10^-34J.s

 Na regulação de matérias culturalmente delicadas, como, por exemplo, a linguagem oficial, os currículos da educação pública, o status das Igrejas e das comunidades religiosas, as normas do direito penal (por exemplo, quanto ao aborto), mas também em assuntos menos chamativos, como, por exemplo, a posição da família e dos consórcios semelhantes ao matrimônio, a aceitação de normas de segurança ou a delimitação das esferas pública e privada — em tudo isso reflete-se amiúde apenas o autoentendimento ético-político de uma cultura majoritária, dominante por motivos históricos. Por causa de tais regras, implicitamente repressivas, mesmo dentro de uma comunidade republicana que garanta formalmente a igualdade de direitos para todos, pode eclodir um conflito cultural movido pelas minorias desprezadas contra a cultura da maioria.

HABERMAS, J. A inclusão do outro: estudos de teoria política. São Paulo: Loyola, 2002.

A reivindicação dos direitos culturais das minorias, como exposto por Habermas, encontra amparo nas democracias