O dicionário da Real Academia Espanhola não usa a terminologia de Estado, nação e língua no sentido moderno. Antes de sua edição de 1884, a palavra nación significava simplesmente “o agregador de habitantes de uma província, de um país ou de um reino” e também “um estrangeiro”. Mas agora era dada como “um Estado ou corpo político que reconhece um centro supremo de governo comum”.

HOBSBAWM, E. J. Nações e nacionalismo (desde 1870). Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1990 (adaptado).

A ideia de nação como lugar de pertencimento, ao qual os indivíduos têm ligação por nascimento, constitui-se na Europa do final do século XIX. Sua difusão resultou

(ESPM) Levando-se em conta os prefixos lati­nos e gregos grifados, assinale o par que não possui correspondência de significados:

TEXTO I

DEBRET, J.-B. Barbeiros ambulantes, aquarela sobre papel, 18,7 x 23 cm, Rio de Janeiro, 1826.

TEXTO II

“[Os barbeiros] vagueiam desde manhã nos pontos de desembarque, nos cais, ruas e praças públicas (…), certos de encontrar clientes entre os negros de ganho, carregadores, moços de recados, pedreiros, carpinteiros, marinheiros e as quitandeiras.

Vagabundos na aparência são, no entanto, obrigados a comparecer, duas vezes ao dia, ao seu dono senhor para fazer sua refeição e entregar o fruto de seu trabalho […].

Os chapéus dos jovens barbeiros, datam da época da fundação do Império Brasileiro [1822]. Naquele momento de entusiasmo nacional, introduziu-se o gosto pelas coisas militares em todas as classes da população e os negros transformaram o chapéu de palha grotesco; uma pena de pássaro substitui o penacho do uniforme. O outro chapéu é também de palha, pintado a óleo com as cores imperiais, verde e amarelo”.

DEBRET, J.-B. Viagem Pitoresca e Histórica ao Brasil. Rio de Janeiro: Garnier, 2008. Disponível em: https://ensinarhistoria.com.br. Acesso em: 21 fev. 2022. VOT2022

O pintor francês, Jean-Baptiste Debret viveu no Brasil entre 1816 e 1831, retratando cenas do cotidiano e fazendo comentários sobre o a nação que vivia uma transição política. Na visão do artista, o Brasil

 Eleições, no Império, eram um acontecimento muito especial. Nesses dias o mais modesto cidadão vestia sua melhor roupa, ou a menos surrada, e exibia até sapatos, peças do vestuário tão valorizadas entre aqueles que pouco tinham. Em contraste com essa maioria, vestimentas de gala de autoridades civis, militares e eclesiásticas ― tudo do bom e do melhor compunha a indumentária de quem era mais que um cidadão qualquer e queria exibir em público essa sua privilegiada condição.

CAVANI, S. Às urnas, cidadãos! In: Revista de História da Biblioteca Nacional. Ano 3, nº 26, nov. 2007.

No Brasil do século XIX, a noção de cidadania estava vinculada à participação nos processos eleitorais. As eleições revelavam um tipo de cidadania carente da igualdade jurídica defendida nesse mesmo período por muitos movimentos europeus herdeiros do Iluminismo devido à

 Relacione a coluna da direita com a da esquerda.

a) OLIGARQUIA

b) VOTO DE CABRESTO

c) REGIME POLÍTICO

I. É o nome dado ao conjunto de instituições políticas que estruturam o Estado de maneira a exercer seu poder sobre a sociedade.

II. Refere-se ao governo exercido por um pequeno grupo, que pode ser constituído de pessoas de um partido político, de uma classe social ou de um núcleo familiar; no caso do Brasil, ocorreu nos primeiros anos da república, sob o comando de fazendeiros.

III.Voto dado sob pressão dos coronéis e, muitas vezes, trocado por favores pessoais ou presentes, obras etc.