(FITS) Considerando-se os aspectos de estrutura e formas de transmissão dos vírus, é correto afirmar:

Pedro ganhou R$ 360 000,00 em uma loteria federal e resolveu dividir integralmente o prêmio entre os seus três filhos, Ana, Renato e Carlos, de forma que cada um receba uma quantia que seja inversamente proporcional às suas idades.

Sabendo que Ana tem 4 anos, Renato, 5 anos e Carlos, 20 anos, eles receberão, respectivamente,

Texto base: Script a ser lido pelo professor:  

Enunciado:

Listen and mark the correct picture. I’m scared!

(UFRGS) I am happy to join ¹__________ you today in what will go down in history as the greatest demonstration for freedom in the history of our nation.

In the process ²__________ gaining our rightful place we must not be guilty of wrongful deeds. Let us not seek to satisfy our thirst for freedom ³__________ drinking from the cup of bitterness and hatred. We must forever conduct our struggle on the high plane of dignity and discipline. We must not allow our creative protest to degenerate into physical violence. ⁴The marvelous new militancy which has engulfed the ¹⁵Negro community must not lead us to distrust of ⁸all white people, for ¹³many of our white brothers, as evidenced by ⁵their presence here today, have come to realize that their destiny is tied up with our destiny and their freedom is ¹⁷inextricably bound to our freedom. We cannot walk alone.

I have a ⁹dream that one day ¹¹this nation will rise up and ¹⁸live out the true ¹⁶meaning of ⁶its creed: “We hold these truths to be self-evident: that all men are created equal.” I have a dream that my four little children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character.

¹⁹This is our hope. This is the faith that I go back to the South with. When we allow ¹⁰freedom to ¹²ring, when we let ⁷it ring from every state and every city, we will speed up that ¹⁴day when all of God’s children, black men and white men, Jews and Gentiles, Protestants and Catholics, will join hands and sing the old Negro spiritual, “Free at last! free at last! thank God Almighty, we are free at last!”

Adaptado de: LUTHER KING JR., Martin. I have a dream. Disponível em: . Acesso em: 06 set. 2013. 

Assinale a alternativa que poderia substituir o trecho The marvelous new militancy which has engulfed the Negro community (ref. 4), sem significativa alteração de sentido ou prejuízo da correção gramatical.

O desaparecimento dos livros na vida cotidiana e a diminuição da leitura é preocupante quando sabemos que os livros são dispositivos fundamentais na formação subjetiva das pessoas. Nos perguntamos sobre o que os meios de comunicação fazem conosco: da televisão ao computador, dos brinquedos ao telefone celular, somos formados por objetos e aparelhos.

            Se em nossa época a leitura diminui vertiginosamente, ao mesmo tempo, cresce o elogio da ignorância, nossa velha conhecida. Há, nesse contexto, dois tipos de ignorância. Uma é a ignorância filosófica, aquela que em Sócrates se expunha na ironia do “sei-que-nada-sei”. Aquele que não sabe e quer saber pode procurar os livros, esses objetos que guardam tantas informações, tantos conteúdos, que podemos esperar deles muita coisa: perguntas e, até mesmo, respostas. A outra é a ignorância prepotente, à qual alguns filósofos deram o nome de “burrice”. Pela burrice, essa forma cognitiva impotente e, contudo, muito prepotente, alguém transforma o não saber em suposto saber, a resposta pronta é transformada em verdade. Nesse caso, os livros são esquecidos. Eles são desnecessários como “meios para o saber”. Cancelada a curiosidade, como sinal de um desejo de conhecimento, os livros tornam-se inúteis. Assim, a ignorância que nos permite saber se opõe à que nos deforma por estagnação. A primeira gosta dos livros, a segunda os detesta.

            [...]

            Para aprender a perguntar, precisamos aprender a ler. Não porque o pensamento dependa da gramática ou da língua formal, mas porque ler é um tipo de experiência que nos ensina a desenvolver raciocínios, nos ensina a entender, a ouvir e a falar para compreender. Nos ensina a interpretar. Nos ajuda, portanto, a elaborar questões, a fazer perguntas. Perguntas que nos ajudam a dialogar, ou seja, a entrar em contato com o outro. Nem que este outro seja, em um primeiro momento, apenas cada um de nós mesmos.

            Pensar, esse ato que está faltando entre nós, começa aí, muitas vezes em silêncio, quando nos dedicamos a esse gesto simples e ao mesmo tempo complexo que é ler um livro. É lamentável que as pessoas sucumbam ao clima programado da cultura em que ler é proibido. Os meios tecnológicos de comunicação são insidiosos nesse momento, pois prometem uma completude que o ato de ler um livro nunca prometeu. É que o ato da leitura nunca nos engana. Por isso, também, muitos afastam-se dele. Muitos que foram educados para não pensar, passam a não gostar do que não conhecem. Mas há quem tenha descoberto esse prazer que é o prazer de pensar a partir da experiência da linguagem ­– compreensão e diálogo – que sempre está ofertado em um livro. Certamente para essas pessoas, o mundo todo – e ela mesma – é algo bem diferente.(TIBURI, Márcia. Potência do pensamento: por uma filosofia política da leitura. Disponível em http://revistacult.uol.com.br – 31 jan. 2016 – com adaptações)

Assinale a opção na qual o uso da conjunção mantém o sentido original do período “A primeira gosta dos livros, a segunda os detesta.”