Um enfeite para berço é constituído de um aro metálico com um ursinho pendurado, que gira com velocidade angular constante. O aro permanece orientado na horizontal, de forma que o movimento do ursinho seja projetado na parede pela sua sombra.

Enquanto o ursinho gira, sua sombra descreve um movimento

(Unit) 

(UPE)

As figuras acima apresentam três tipos de seleção natural, nas quais os besouros claros e escuros se proliferaram e desenvolveram, ao longo das gerações, certas características. Com base nos conhecimentos sobre seleção natural e nas figuras, analise os tipos de seleção a seguir:

As figuras 1, 2 e 3 correspondem, respectivamente, aos seguintes tipos de seleção natural:

[1]     Pero lo que más que nada contribuye directamente

a nuestra felicidad es un humor jovial, porque esta buena

cualidad encuentra inmediatamente su recompensa en sí

[4] misma. En efecto: el que es alegre, tiene siempre motivo para

serlo, por lo mismo que lo es. Nada puede remplazar a todos

los demás bienes tan completamente como esta cualidad,

[7] mientras que ella misma no puede reemplazarse por nada.

Que un hombre sea joven, hermoso, rico, y considerado, para

poder juzgar su felicidad la cuestión sería saber si, además es

[10] alegre; en cambio si es alegre, entonces poco importa que sea

joven o viejo, bien formado o contrahecho, pobre o rico: es

feliz.

[13]     Así pues debemos abrir puertas y ventanas a la

alegría, siempre que se presente, porque nunca llega a

destiempo, en vez de vacilar en admitirla, como a menudo

[16] Hacemos, queriendo primero darnos cuenta de si tenemos

motivos para estar contentos por todos conceptos, o por

miedo de que nos aparte de meditaciones serias o de graves

[19] Preocupaciones; y sin embargo, es muy incierto que ellas

puedan mejorar nuestra situación, al paso que la alegría es un

benefício imediato. Ella sola es, por decirlo así, el dinero

[22] Conante y sonante de la felicidad.

           Es cierto que nada contribuye menos a la alegría que

la riqueza, y nada contribuye más que la salud; en las clases

[25] inferiores, entre los trabajadores de la tierra, se observan los

rostros alegres y contentos; en los ricos y grandes dominan

las figuras melancólicas.

Arthur Schopenhauer. Parerga y Paralipómena. Internet: (con adaptaciones).

Juzgue lo ítem siguiente a partir del texto de arriba.

En el término "serlo" (l.5) el pronombre se refiere a "alegre" (l.4).

    What time is it? That simple question probably is asked more often today than ever. In our clock‐studded, cell‐phone society, the answer is never more than a glance away, and so we can blissfully partition our days into ever smaller increments for ever more tightly scheduled tasks, confident that we will always  know it is 7:03 P.M.

    Modern scientific revelations about time, however, make the question endlessly frustrating. If we seek a precise knowledge of the time, the elusive infinitesimal of “now” dissolves into a scattering flock of nanoseconds. Bound by the speed of light and the velocity of nerve impulses, our perceptions of the present sketch the world as it was an instant ago—for all that our consciousness pretends otherwise, we can never catch up.

    Even in principle, perfect synchronicity escapes us. Relativity dictates that, like a strange syrup, time flows slower on moving trains than in the stations and faster in the mountains than in the valleys. The time for our wristwatch or digital screen is not exactly the same as the time for our head.

    Our intuitions are deeply paradoxical. Time heals all wounds, but it is also the great destroyer. Time is relative but also relentless. There is time for every purpose under heaven, but there is never enough.

Scientific American, October 24, 2014. Adaptado

(FUVEST 2019 1° FASE) De acordo com o texto, considera‐se contraditório, em relação à percepção humana do tempo,