Texto base: Em 1954, a Assembleia Geral das Nações Unidas aprovou uma resolução aconselhando os países a escolherem um dia para celebrar a infância. Em 20 de novembro de 1959, a ONU (Organização das Nações Unidas) aprovou a Declaração dos Direitos das Crianças, e essa data passou a ser usada por muitos países para celebrar o Dia das Crianças.   Ainda foi criado , ao longo dos anos , o Estatuto da Criança e do Adolescente (ECA), Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão e a Convenção dos Direitos da Criança.

Enunciado:

Na sua opinião, por que foi necessário criar tantos documentos sobre os direitos e deveres das crianças e dos adolescentes?

Assinale a alternativa que preenche corretamente as lacunas no fim do enunciado que segue, na ordem em que aparecem.Três esferas metálicas idênticas, A, B e C, são montadas em suportes isolantes. A esfera A está positivamente carregada com carga Q, enquanto as esferas B e C estão eletricamente neutras. Colocam-se as esferas B e C em contato uma com a outra e, então, coloca-se a esfera A em contato com a esfera B, conforme representado na figura.

Depois de assim permanecerem por alguns instantes, as três esferas são simultaneamente separadas. Considerando-se que o experimento foi realizado no vácuo k=9.10⁹ N.m² /C² e que a distância final (d) entre as esferas A e B é muito maior que seu raio, a força eletrostática F entre essas duas esferas é_______ e de intensidade igual a _______. 

 Texto base:   Milhares de anos atrás, as pessoas não tinham as ciências para ajudá-las a entender a vida. Assim, por exemplo, elas não sabiam por que o sol nasce toda manhã ou por que as estações mudam. Os povos antigos viam a doença, a morte e as calamidades naturais, mas não sabiam o que as causava. Assim, desenvolviam histórias e crenças próprias para explicar o mundo em redor. (...) Viravam histórias que uma geração ia contando para a outra.   Disponível em: <http://escola.britannica.com.br/article/481998/>.  Acesso em 18 de nov. 2015.  

Enunciado:

Para estudar as crenças que foram criadas pelas primeiras comunidades humanas para explicar a realidade, a história recorre a

(ENEM 2017 2ª APLICAÇÃO) – Recusei a mão de minha filha, porque o senhor é... filho de uma escrava.

– Eu?

– O senhor é um homem de cor!... Infelizmente esta é a verdade...

Riamundo tornou-se lívido. Manoel prosseguiu, no fim de um silêncio:

– Já vê o amigo que não é por mim que lhe recusei Ana Rosa, mas é por tudo! A família de minha mulher sempre foi muito escrupulosa a esse respeito, e como ela é toda a sociedade do Maranhão! Concordo que seja uma asneira; concordo que seja um prejuízo tolo! O senhor, porém, não imagina o que é por cá a prevenção contra os mulatos!... Nunca me perdoariam um tal casamento; além do que, para realizá-lo, teria que quebrar a promessa que fiz a minha sogra, de não dar a neta senão a um branco  de lei, português ou descendente direto de portugueses!

AZEVEDO, A. O mulato. São Paulo: Escala, 2008.

Influenciada pelo ideário cienticifista do Naturalismo, a obra destaca o modo como o mulato era visto pela sociedade de fins do século XIX. Nesse trecho, Manoel traduz uma concepção em que a:

As inovações no preparo do solo e na engenharia genética (variedades adaptadas ao clima do Cerrado) permitiram incorporar o pacote técnico herdado da Revolução Verde a um ambiente até então considerado hostil para a atividade. Dessa forma, o Cerrado apenas foi incorporado à dinâmica do agronegócio na medida em que os processos produtivos existentes não precisavam passar por modificações substanciais para serem reproduzidos nesse novo ambiente.

OLIVEIRA, V. L.; BÜHLER, È. A. Técnica e natureza no desenvolvimento do “agronegócio”. Caderno CRH, n. 77, maio-ago. 2016.

Essas inovações produtivas tiveram como consequência a: