Cadernos
Convém ressaltar, a princípio, o caso de Marielle Franco, defensora dos direitos humanos, ao testemunhar um crime cometido a dois jovens por policiais, foi também assassinada pela PM, para que fosse silenciada, e ainda teve sua imagem denegrida pela mídia, como associada a bandidos, com isso, percebe-se a deficiência na garantia dos direitos dos indivíduos vista na impunidade dos que a mataram. Além disso, há um distanciamento das ideias iluministas de igualdade e liberdade para os seres humanos, mas que sejam efetivas, o que não ocorre entre os brasileiros, visto que casos de racismo, homofobia, feminicídio sucedem-se a cada minuto, sem haver na maioria dos casos nenhuma punição.
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No texto anterior, cujo objetivo é discutir a quem os direitos humanos beneficiam, o autor falha em sua argumentação ao incorrer em
Questões relacionadas
- História - Fundamental | 02. A vida familiar
O relógio de sol é um instrumento que serve para medir a passagem
- Matemática | 8.3 Combinação
O jogo da Mega Sena consiste no sorteio de 6 números distintos de 1 a 60. Um apostador, depois de vários anos de análise, deduziu que, no próximo sorteio, os 6 números sorteados estariam entre os 10 números que tinha escolhido.
Sendo assim, com a intenção de garantir seu prêmio na Sena, ele resolveu fazer todos os possíveis jogos com 6 números entre os 10 números escolhidos.
Quantos reais ele gastará para fazê-los, sabendo que cada jogo com 6 números custa R$ 2,00?
- História - Fundamental | 05.3. Registros da história: a nossa cultura
Exposição fotográfica e lançamento do CD Jongo no Sudeste – São Paulo
O jongo é uma forma de expressão afro-brasileira que integra percussão de tambores, dança coletiva e práticas de magia. (...) Trata-se de uma forma de comunicação desenvolvida no contexto da escravidão e que serviu também como estratégia de sobrevivência e de circulação de informações codificadas sobre fatos acontecidos entre os antigos escravos. O Jongo no Sudeste foi registrado como Patrimônio Cultural Brasileiro em 15 de dezembro de 2005. Além dos grupos de São Paulo (...) abrange também grupos nos estados de Minas Gerais, Rio de Janeiro e Espírito Santo. O reconhecimento do Jongo como Patrimônio Nacional faz parte do Programa Nacional de Patrimônio Imaterial (PNPI).
Disponível em:
<http://portal.iphan.gov.br/portal/montarDetalheConteudo.do?id=18430&sigla=Noticia&retorno=detalhe
Noticia>. Acesso em: 13 maio 2014.
O registro do Jongo como Patrimônio Cultural contribui para
- Matemática - Fundamental | 3.3 Centena
Não se sabe exatamente, mas acredita-se que os primeiros objetos semelhantes às tesouras tenham surgido no Antigo Egito, em 1500 a.C. Contudo, o formato como conhecemos as tesouras hoje em dia (com duas lâminas assimétricas) foi criado mais tarde, no Império Romano.
Disponível em:< https://www.historiadetudo.com/tesoura>. Acesso em 30 de jun. 2019.
Um modelo de tesoura caseira, muito utilizada para recortar papeis, folhas, panos e etc.
Disponível em:< http://desenhosparaimprimirecolorir.blogspot.com/2012/08/desenho-de-tesoura-para-colorir.html>.Acesso em 26 de jun. 2019.
- A) A tesoura que usamos em casa para recortar papel, panos e fitas possui eixo de simetria?
B) Antônio ao desenhar em papel quadriculado uma tesoura procurou fazer com que a parte de cima ficasse idêntica a parte de baixo.
- Assim, podemos notar que a tesoura possui quantos eixos de simetria?
Disponível em:< http://mdmat.mat.ufrgs.br/anos_iniciais/simetria/sim_papelquadr.htm>.Acesso em 26 de jun. 2019.
- Língua Portuguesa | 1.2 Percepção das Ideias do Texto
(ENEM 2012 1ª APLICAÇÃO)
Ai, palavras, ai, palavras
que estranha potência a vossa!
Todo o sentido da vida
principia a vossa porta:o mel do amor cristalizaseu perfume em vossa rosa;sois o sonho e sois a audácia,calúnia, fúria, derrota...A liberdade das almas,ai! Com letras se elabora...E dos venenos humanossois a mais fina retorta:frágil, frágil, como o vidroe mais que o aço poderosa!Reis, impérios, povos, tempos,pelo vosso impulso rodam...MEIRELES, C. Obra poética. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1985 (fragmento).
O fragmento destacado foi transcrito do Romanceiro da Inconfidência, de Cecília Meireles. Centralizada no episódio histórico da Inconfidência Mineira, a obra, no entanto, elabora uma reflexão mais ampla sobre a seguinte relação entre o homem e a linguagem:
