What time is it? That simple question probably is asked more often today than ever. In our clock‐studded, cell‐phone society, the answer is never more than a glance away, and so we can blissfully partition our days into ever smaller increments for ever more tightly scheduled tasks, confident that we will always  know it is 7:03 P.M.

    Modern scientific revelations about time, however, make the question endlessly frustrating. If we seek a precise knowledge of the time, the elusive infinitesimal of “now” dissolves into a scattering flock of nanoseconds. Bound by the speed of light and the velocity of nerve impulses, our perceptions of the present sketch the world as it was an instant ago—for all that our consciousness pretends otherwise, we can never catch up.

    Even in principle, perfect synchronicity escapes us. Relativity dictates that, like a strange syrup, time flows slower on moving trains than in the stations and faster in the mountains than in the valleys. The time for our wristwatch or digital screen is not exactly the same as the time for our head.

    Our intuitions are deeply paradoxical. Time heals all wounds, but it is also the great destroyer. Time is relative but also relentless. There is time for every purpose under heaven, but there is never enough.

Scientific American, October 24, 2014. Adaptado

(FUVEST 2019 1° FASE) Com base no texto e nos fatos que envolveram a política imigratória dos EUA em junho de 2018, é correto afirmar:

La rebelión de las masas

[1]   La vida humana, por su naturaleza propia, tiene que

estar puesta a algo, a una empresa gloriosa o humilde, a un

destino ilustre o trivial. Se trata de una condición extraña,

[4] pero inexorable, escrita en nuestra existencia. Por un lado,

vivir es algo que cada cual hace por sí y para sí. Por otro

lado, si esa vida mía, que sólo a mí me importa, no es

[7] entregada por mí a algo, caminará desvencijada, sin tensión

y sin forma. Estos años asistimos al gigantesco espectáculo

de innumerables vidas humanas que marchan perdidas en el

[10] laberinto de sí mismas por no tener a qué entregarse. Vivir es

ir disparado hacia algo, es caminar hacia una meta. La meta

no es mi caminar, no es mi vida; es algo a lo que pongo ésta

[13] y que por lo mismo está fuera de ella, más allá. Si me

resuelvo a andar sólo por dentro de mi vida, egoístamente, no

avanzo, no voy a ninguna parte; doy vueltas y revueltas en

[16] un mismo lugar.

José Ortega y Gasset. Internet: <www.lexturalia.com> (con adaptaciones).

De acuerdo con el texto de arriba, es correcto afirmar que

es necesario fijar una meta y vivir en función de ella, para que nos obligue a superarnos día a día.

(UFJF) Sobre tropismos, marque a alternativa CORRETA:

 [...] Menos de um por cento da energia solar que chega à Terra é desviado para processos vitais. Mas o que a vida faz com esse um por cento é assombroso. Fabricando genes e descendentes a partir da água, da energia solar e do ar, formas encantadoras mas perigosas misturam-se e divergem, transformam-se e poluem, matam e nutrem, ameaçam e superam.

(MARGULIS; SAGAN, 2002, p.20)

A partir do conhecimento a respeito do fluxo de energia existente nas cadeias alimentares e das relações ecológicas associadas à manutenção desse fluxo, é correto afirmar: