(UFG) Um fato pouco frisado é a igualdade numérica entre a carga do elétron e a do próton. Considere uma esfera de zinco de massa 6,54 g na qual a carga do elétron e a do próton diferem entre si por uma parte em um milhão da carga elementar (∆Q=1,0 x 10⁻⁶ e ). Nesse caso, o módulo do excesso de carga, em coulomb, é da ordem:

Dados:

Constante de Avogadro: 6,0 x 10²³

Carga elementar: e = 1,6 x 10⁻¹⁹ C

(UEFS) A classificação periódica dos elementos é um arranjo que permite não só verificar as características dos elementos e suas repetições, mas também fazer previsões. Analise as proposições a seguir e assinale a que contém uma previsão correta de acordo com a classificação periódica atual.

    Quizá pienses que la filosofía es cosa del pasado o de

eruditos, pero no es así. Y cada vez son más quienes la

descubren de forma casual o llevados por el currículo

escolar y quedan hechizados por ella, sobre todo muchos

[5] jóvenes y adolescentes. Porque, como explica el profesor de

filosofía Joan Méndez, la lectura atenta de las aportaciones

de los grandes pensadores ayuda a vivir mejor.

    Su colega Xavier Serra, asegura que “la filosofía es

esencial para entender el mundo en que se vive sin caer en

[10] los fanatismos, en ser víctimas de la manipulación o en

perder el contacto con el mundo real”, y eso la convierte

“en una de las mejores terapias para superar las angustias

contemporáneas”. Y para que cada cual constate por sí

mismo sus efectos, Méndez, Serra e Ignasi Llobera,

[15] apuntan lecturas y pensadores “de utilidad” para algunos

de los problemas que más preocupan en la actualidad.

    La hiperinformación. Byung-Chul Han, destacado

diseccionador de la sociedad actual, argumenta que

vivimos una fase debilitada de comunicación porque esta

[20] ha degenerado en mero intercambio de información, las

relaciones se ven reemplazadas por las conexiones y sólo

se conecta con los iguales.

    El placer. Identificar felicidad con placer y rehuir la

frustración y el sufrimiento no son atributos exclusivos de

[25] La sociedad actual. En el siglo IV antes de Cristo, Epicuro

Fundó el epicureísmo, una corriente filosófica según la cual

la clave de una vida feliz es conseguir acumular la mayor

cantidad de placer mientras se reduce al máximo el dolor.

    La libertad. El debate en torno al binomio libertad y

[30] Responsabilidad no es una porfía nueva. En El

existencialismo es un humanismo, Jean-Paul Sartre

razona que, dado que las personas están condenadas a la

libertad, inevitablemente han de afrontar, sin excusas, que

son responsables de sus elecciones. En su ensayo Ética

[35] para Amador,Fernando Savater deja claro, en un

lenguaje directo y coloquial dirigido a los adolescentes,

que não é o meu trabalho que permisividad porque "não

tudo da igual", y argumenta que la responsabilidad es el

reverso de la medalla de la libertad, que una sin otra no

[40] pueden existir porque la responsabilidad es la que confirma

que el hombre es libre.

Internet: www.lavanguardia.com (con adaptaciones) 

Con relación al texto de arriba, juzgue lo próximo ítem.

El trecho "ha degenerado en mero intercambio de información" (l.20) se puede sustituir por degeneró en un simple intercambio de información, sin comprometer su función sintáctica y semántica.

Senhor:

A partida de Belém, como Vossa Alteza sabe, foi segunda-feira, 9 de março. Sábado, 14 do dito mês, entre as oito e nove horas, nos achamos entre as Canárias, mais perto da Grã- Canária, e ali andamos todo aquele dia em calma, à vista delas, obra de três a quatro léguas. E domingo, 22 do dito mês, às dez horas, pouco mais ou menos, houvemos vista das ilhas de Cabo Verde, ou melhor, da ilha de S. Nicolau, segundo o dito de Pero Escolar, piloto. [...]

E assim seguimos nosso caminho, por este mar, de longo, até que, terça-feira das Oitavas de Páscoa, que foram 21 dias de abril, estando da dita Ilha obra de 660 ou 670 léguas, segundo os pilotos diziam, topamos alguns sinais de terra, os quais eram muita quantidade de ervas compridas, a que os mareantes chamam botelho, assim como outras a que dão o nome de rabo-de-asno. E quarta-feira seguinte, pela manhã, topamos aves a que chamam fura-buxos.

Neste dia, a horas de véspera, houvemos vista de terra! Primeiramente dum grande monte, mui alto e redondo; e doutras serras mais baixas ao sul dele; e de terra chã, com grandes arvoredos: ao monte alto o capitão pôs nome – o Monte Pascoal e à terra – a Terra da Vera Cruz.[...]

Eram pardos, todos nus, sem coisa alguma que lhes cobrisse suas vergonhas. Nas mãos traziam arcos com suas setas. Vinham todos rijos sobre o batel; e Nicolau Coelho lhes fez sinal que pousassem os arcos. E eles os pousaram. Ali não pôde deles haver fala, nem entendimento de proveito, por o mar quebrar na costa. Somente deu-lhes um barrete vermelho e uma carapuça de linho que levava na cabeça e um sombreiro preto.

Disponível em: http://professorjeanrodrigues.blogspot.com. Acesso em: 15 mar. 2022.

O Quinhentismo, no Brasil, caracteriza-se pelo conjunto de textos e autores do período colonial, compreendendo a ocorrência de textos de informação e de textos de caráter catequizador. O fragmento apresentado, por sua natureza informativa, estrutura-se

Um bloco desliza a partir do repouso sobre um plano inclinado de 45º com a horizontal, gastando o triplo do tempo que ele necessitaria para descer um bloco idêntico, nas mesmas condições, porém, sem atrito. O coeficiente de atrito cinético entre o bloco e o primeiro plano vale:Dados: sen 45º = cos 45º=0,7 g=10 m/s²