(FUVEST 2016 1° FASE) Na Belle Époque brasileira, que difusamente coincidiu com a transição para o regime republicano, surgiram aquelas perguntas cruciais, envoltas no oxigênio mental da época, muitas das quais, contudo, nos incomodam até hoje: como construir uma nação se não tínhamos uma população definida ou um tipo definido? Frente àquele amálgama de passado e futuro, alimentado e realimentado pela República, quem era o brasileiro? (...) Inúmeras tentativas de respostas a todas estas questões mobilizaram os intelectuais brasileiros durante várias décadas.

Elias Thomé Saliba. Raízes do riso. São Paulo: Companhia das Letras, 2002.

Entre as tentativas de responder, durante a Belle Époque brasileira, às dúvidas mencionadas no texto, é correto incluir

Desde a Revolução Verde, na década de 1950, o processo tradicional de produção agrícola sofreu drásticas mudanças, com a inserção de novas tecnologias, visando a produção extensiva de commodities agrícolas. Estas tecnologias envolvem, quase em sua maioria, o uso extensivo de agrotóxicos com a finalidade de controlar doenças [...].

^{AGROTÓXICOS. Ministério do Meio Ambiente. Disponível em: .}

A utilização de agrotóxicos pode, sob o ponto de vista ambiental, ter como consequência a(o)

PROFUNDAMENTE

Quando ontem adormeci

Na noite de São João

Havia alegria e rumor

Estrondos de bombas luzes de Bengala

Vozes cantigas e risos

Ao pé das fogueiras acesas.

No meio da noite despertei

Não ouvi mais vozes nem risos

(...)

Onde estavam os que há pouco

Dançavam

Cantavam

E riam

Ao pé das fogueiras acesas?

⎯ Estavam todos dormindo

Estavam todos deitados

Dormindo

Profundamente

*

Quando eu tinha seis anos

Não pude ver o fim da festa de São João

Porque adormeci

Hoje não ouço mais as vozes daquele tempo

Minha avó

Meu avô

Totônio Rodrigues

Tomásia

Rosa

Onde estão todos eles?

⎯ Estão todos dormindo

Estão todos deitados

Dormindo

Profundamente.

Manuel Bandeira, Libertinagem.

(FUVEST 2006 1ª FASE) No conhecido poema de Bandeira, aqui parcialmente reproduzido, a experiência do afastamento da festa de São João 

(UNIT) O cálcio, ao reagir com a água, produz hidrogênio, um gás combustível e explosivo na presença de ar, à determinada temperatura. Quando 5,0.10^-3g do metal reage completamente com a água, forma-se uma solução cujo volume é completado para 500,0mL. Considerando-se que o produto final da reação se encontra totalmente dissociado na água, a partir dessas informações, é correto afirmar:

(UFRGS) Darwin passou quatro meses no Brasil, em 1832, durante a sua ²célebre viagem a bordo do Beagle. Voltou impressionado com o que viu: "⁵Delícia é um termo ¹⁷insuficiente para ¹⁹exprimir as emoções sentidas por ²⁸um naturalista a ⁸sós com a natureza em uma floresta brasileira", escreveu. O Brasil, ¹¹porém, aparece de forma menos ²¹idílica em ²⁷seus escritos: "Espero nunca mais voltar a um ¹²país escravagista. O estado da enorme população escrava deve preocupar todos os que chegam ao Brasil. Os senhores de escravos querem ver o negro romo outra espécie, mas temos todos a mesma origem."

Em vez do gorjeio do ⁶sabiá, o que Darwin guardou nos ouvidos foi ³⁰um som ³terrível que ²⁹o acompanhou por toda a vida: "¹³Até hoje, se eu ouço um grito, ³⁹lembro-me, com ²²dolorosa e clara memória, ⁴³de quando passei numa casa em Pernambuco e ouvi urros ¹⁴terríveis. Logo entendi que era algum pobre escravo que estava sendo torturado,"

Segundo o ⁴biólogo Adrian Desmond, ^“a viagem do Beagie, para Darwin, foi ⁴⁰menos ⁴¹importante pelos ¹⁵espécimes coletados do que pela ¹⁶experiência de ²⁵testemunhar os horrores da ²³escravidão no Brasil. ⁴⁷De certa forma, ele escolheu focar na ²⁰descendência comum do homem justamente para mostrar que ³²todas as raças eram iguais e, ³¹desse modo, enfim, ⁴⁴objetar ³⁶àqueles que ¹⁸insistiam em dizer que os negros pertenciam a uma espécie diferente e inferior à dos brancos". ¹Desmond acaba de lançar um estudo que mostra a paixão abolicionista ³⁵do cientista, ²⁶revelada por ³³seus ⁷diários e cartas ⁴²pessoais. “A extensão de ³⁴seu interesse no combate à ciência de cunho racista ⁹é surpreendente, e pudemos detectar um ímpeto moral por ¹⁰trás de seu trabalho sobre a evolução humana - urna crença na ‘irmandade racial’ que ³⁸tinha ³⁷origem em ⁴⁵seu ódio ⁴⁶ao ²⁴escravismo e que o levou a pensar numa descendência comum."

Adaptado de: HAAG, C. O elo perdido tropical. Pesquisa FAPESP, n. 159, p. 80 - 85, maio 2009.

Assinale a alternativa em que as três palavras são acentuadas graficamente pela mesma razão: